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【原创】秦腔艺术之我见——写给戏迷自己(中国秦腔网【渭水访贤】)

2014-3-30 02:47| 发布者: 中国秦腔网| 查看: 0| 评论: 9|原作者: 渭水访贤|来自: 中国秦腔网

摘要: 【图】陕西咸阳人民剧团赴甘肃天水演出秦腔(中国秦腔网 长安小生 摄) 对于秦腔,我是一个实在的门外汉,不懂的行腔押韵,不懂的板头曲谱。我借于听戏的历程,写几句自己的心得。 一、秦腔故事来源。 (一), ...
【严正声明】“来自:中国秦腔网”的原创文章,未经书面授权,严禁以任何形式复制转载,违者必究!
 
【图】陕西咸阳人民剧团赴甘肃天水演出秦腔(中国秦腔网 长安小生 摄)

    对于秦腔,我是一个实在的门外汉,不懂的行腔押韵,不懂的板头曲谱。我借于听戏的历程,写几句自己的心得。

一、秦腔故事来源。

(一),虚构故事以示人心。

    秦腔故事,一种来源于人们对生活中的向往,和心里寄托。比如《铡美案》是—出传统戏,陈世美攀高枝,弃了结发妻,秦香莲千里进京来寻夫,却知丈夫成了当朝驸马。黑脸包青天,秉公执法,不顾公主和当朝国太说情,立铡陈世美。这一千古情怨,虽然后世多有陈说,但戏剧舞台上的黑脸包公和陈世美却给人留下深刻印象,该剧也成了戏台上常演不衰的经典。这出戏据说陈世美的样本在明朝,而戏剧却发生在宋仁宗时期,历史跨度甚是让人惊叹不已。中间硬是穿越了一个元朝时代,是作者不懂历史还是编剧搞错了人物?都不是!细心的观众注意到,唱词中秦香莲已经告诉了大家: “民妇冤枉甚大,州县衙门管他不下”。

    是啊!当朝驸马爷,皇亲国戚,谁能管下?敢审?谁敢杀?敢斩?我想写到这,作者费了一番心机。他有两个选择:一大周的狄仁杰;二大宋的包拯。那作者为何选包拯而弃狄仁杰狄老?因为大周沿用唐的律典,比如《唐律疏议》《大唐刑律》等对衙门等机构运用律典还是严格的,对死刑控制还是严格的,不和有生杀大权的老包,有几把铡刀。犹如尚方宝剑,先斩后奏,为什么是铡刀不是刀,说明他可以草菅人命,视人命如草。可是在人们心里,他是正义的化身,所以他铡刀下的人不是草菅,而是该死的人间杂草,尘世垃圾。就起陈世美,这名字也奈人寻味。所以作者把明朝的陈世美穿越历史,安排到包拯的铡刀下。以泄民愤,以明人心的向往,以讽当朝的管理,以示对朝廷的不满,以表百姓的期待。这样虚构的故事,这样安排的剧本枚不胜举,有冤屈找老包。如《花亭会》。

   (二)来源于历史事件,以警示后人。

    如《金沙滩.搬兵》 我们知道故事是杨家将的故事。这杨家将故事脍炙人口,如《金沙滩》《大破天门》《辕门斩子》等。但杨家自火塘寨归顺以来一门忠烈,世代为官为候,杨怀玉后咱暂且不提。可以说对当朝的忠,是已经达到透骨了,道是可以用愚忠来说了。可是《搬兵》里杨业唱到:

    “猛想起汉高祖当年把业创,
    他凭的萧何韩信和张良。
    登基后未央宫中斩韩信,
    立逼的张良归山岗。
    光武帝中兴凭的邓禹马武姚期将,
    登基后也是杀忠良。
    贬邓禹斩了姚家将,
    逼马武碰死在午门上。
    把这些能杀惯战能掐会算的英雄好汉好比那雕梁画栋一个一个俱遭恶火丧,
    思想起我杨家痛肝肠。
    国王家的江山是臣创,
    臣好比牛吃草来蚕吃桑。
    老牛立尽刀尖死,
    蚕把丝吐尽在滚锅里亡。
    吃牛肉不知牛受苦,
    穿绫罗怎知蚕遭殃。
    只可恨朝朝代代无道的昏君坐了江山先杀忠臣和良将,
    把忠臣好比草上霜。
    这才是伴君如同羊伴虎,
    虎回头反把羊来伤。”。

    一个愚忠的人,一个活在天子为尊,为神圣不可侵犯的时代,他久居官场。怎么敢道出如此大胆,叛逆的对皇帝天子的怨恨和不满。他是疯了?昏了?封建王朝的礼制呢?他是鲁迅笔下的阿Q?孔乙己?还是曹雪芹笔下的宝玉?都不是!他只不过是人们对英雄的赞美和褒扬在作者笔下活生生写了出来。特别:“牛吃草来蚕吃桑。老牛立尽刀尖死,蚕把丝吐尽在滚锅里亡。吃牛肉不知牛受苦,穿绫罗怎知蚕遭殃。”。是对现实生活中子孙不孝,儿媳不周的批判和咒骂。这也是对生活的写照吧!

   (三)还原历史,赞美历史人物。

    如《葫芦浴》诸葛亮北伐中原、六出祁山。   将司马懿父子及所率魏军困在葫芦峪。然以令魏延放外火以除外患,让马岱放内火以除内忧,遍山燃起大火,欲将敌方全部烧死。司马父子自度难逃此劫,抱头痛哭等死。不料突然一场大雨浇灭了山火,司马氏得以死里逃生。魏延回帐问罪,诸葛泪打马岱,安排死后之事,托付姜维继承遗志,以灭汉室。这是历史故事的还原,具体情节到底如何,我们不得而知啊!但是,除了还原历史故事,再就是赞美诸葛的聪明智慧和对当时的历史功绩。又以历史功绩表他的聪慧。也是对聪慧的向往和羡慕。戏里戏外,多次提到他的功绩和智慧,但有几句也是对他一生的总结:

    “汉武侯行人马实在玄妙,
    夸不尽大臣相才广智高。
    造木人和木马押运粮草,
    走高山和平地不用鞭吆”

     这是真实的历史功绩。也可以说是一场小小的工业革命。“有山人行人马神鬼难猜, 把六甲和六丁任意安排。”这是他智慧的总结赞扬。

    “为江山我也曾南征北战 ,
    为江山我也曾六出祁山。
    为江山我也曾西城弄险 ,
    为江山把亮的心血劳干。”

    这就是他对自己人生的总结吧!也是历史事实,也是人们对他的总结。历史的还原。

  (四),借助故事,以赞美忠贞不渝的爱情。 

   这类戏很多就以最典型的大型传统剧目《王宝钏>来说。可以看出人们在赞美王宝钏的同事,是多么羡慕一场自由选择的爱情,和真爱里,门当户对这个,难以逾越的传统观念门槛。飘彩的喜悦和情真意切;三击掌的痛恨和封建思想,贫富,官民对比和讽刺;探窑的伟大母爱;回窑,赶坡,都无不充满爱,通剧就一个字---伟大的爱!知道薛平贵,得正果,才团圆。十八年:

    “寒窑虽苦妻无怨,一心自主觅夫男。
    二月二飘彩随心愿,三击掌离府奔城南。
    四路里狼烟起战患,五典坡送夫跨征鞍。
    柳绿曲江年复年,七夕望断银河天。
     八月中秋月明见,久守寒窑等夫还。
    十八年、十八年,十八年彩球存心坎。
    十八年孤苦尤觉甜、尤觉甜,
    十八年未进相府院。
    十八年学会务桑田,
    十八年玉手结老茧。
    十八年霜染两鬓癍,
    十八年乡邻常照管。
    十八年顶门立户在人前,
    十八年日夜哭思盼。
    十八年盼来了、十八年盼来这一天,
    十八年、十八年盼来了,
    十八年后在人前,
    十八年日夜哭思盼,
    十八年盼来了、十八年、十八年、十八年、
    十八年盼来了、十八年盼来这一天,
    苍天不负宝钏盼,苦难夫妻终团圆。”

    十八年,终于修得正果而团圆。一场贫富的较量,一场官民的较量,一个对门当户对的讽刺,薛平贵也没有扭转贫富不可以通婚 束缚,而是拿出身家性命换的富贵,才得以被封建思想所容纳,到是忠贞不渝的王宝钏,可歌可泣。让人同情,让人可怜,让人揪心,让人泪面不已啊!命运的抗争,对封建思想的抗争,纵然是团圆,却让人遗憾。十八年的漫长等待,我想是一个大罗仙子,也该是:少年子弟江湖老,红粉佳人两鬓斑吧!

(五),联想非凡,现实历史联系神鬼的神戏,寄托人们对神的敬畏和礼教的刻骨铭心。

       这样的戏也很多,《唐王游地狱》,《包拯三下阴》这是一种,可以说是半神戏;《黄河阵》等一种,但,不论那种,又是从另一个角度说明英雄历史人物的伟大。这里不做熬叙。

二、秦腔戏曲也是艺术 ,表演需入戏。

    上面说了,秦腔来自人们繁琐的生活和历史。所以,秦腔表演如果脱离实际的生活,去唱,去演,不但你演的平平无味,而且就是一种做作,一种对艺术的玷污。手眼身法步要传人物的神,唱念做打也要传人物的神。但是神在哪里?这就是对演员素质的要求,就是文化理解素质和生活中观察生活的观察能力素质。

    剧本上手,要读懂剧本所要表现的人物背景,思想情感,心里变化,行为方式。把这些表现的活灵活现,你就是大家,名家。单从唱词来说,要唱出人物喜怒哀乐,这很难。但是作为演员,作为爱好者,走进生活,细细观察生活中的喜怒哀乐,慢慢品人物当时的心理变化,两者结合应该达到。写到这里,突然想起,06年遇见的一个青衣,她唱《三娘教子》第一次看她上台表演,发现她在哭,唱到右边尿湿左边换,左边尿湿又暖干。。。她泪流满面。第二次又听,她把200多观众唱哭,这就是入戏吧。所以要入戏,动之以情。于观众互动。动之以情必须懂故事情节,必须身临其境。必须体会人物的心里,当时所处的环境,人物的处境很重要。比如大家熟悉的《白逼宫》:

    东汉末年,丞相曹操专权,欺压百官,汉献帝畏其权势,修血诏,命董成除曹。董联络王子服、马腾等人共议除曹大计。时太医吉平断指为誓,于曹诊病时,用毒药杀曹未成。曹百般拷问,吉平不屈而亡。董成家人苗泽与董妾私通,受责而逃曹府,告发董密谋除曹之事。曹领人杀了董成、马腾,进而入宫逼问献帝,缢死贵妃。为斩草除根,曹又赐药酒毒死献帝与贵妃的两个皇儿,还将自己女儿送进宫中做皇后,以监视献帝。马超在西凉得知其父马腾被曹害死,即与马岱、庞德率兵为父报仇。至潼关,大破曹兵,曹操割须弃袍逃命。此剧常做为折戏演出,仅演曹操进宫威逼献帝并毒死皇儿一段情节,献帝在与皇儿诀别时激烈的思想斗争,以及“有心杀贼。无力回天”的满腔悲愤是全剧的高潮所在。 

    (汉献帝刘协(公元181年4月2日—234年4月21日),汉族,汉灵帝次子,汉朝最后一任皇帝,公元189-220年在位。因被董太后抚养,被称作“董侯”,初封渤海王,后改封陈留王;公元189年,董卓废汉少帝刘辩,立刘协为皇帝。董卓被王允和吕布诛杀后,董卓部将李傕等攻入长安,再次挟持了他,后来逃出长安。公元196年,曹操控制了刘协,并迁都许县,“挟天子以令诸侯”。公元220年,曹操病死,刘协被曹丕控制,随后被迫禅让于曹丕。公元234年,刘协寿终正寝,享年54岁。葬于禅陵(今河南省焦作市修武县北小风村),谥号孝献皇帝。)《白逼宫》仅演曹操进宫威逼献帝并毒死皇儿一段情节。

       我们分析,走进他的处境,猜摸他的心理。一个被胁迫,被逼无奈,将痛失亲子的皇帝。作为王,他是傀儡,无权,失国;作为丈夫,贵妃被缢死,他失去一部分家;作为父亲,他将失亲子;作为君,没有自由。他的人生是惨败的,心理应该是对曹家的悲恨,对命运的无奈,将失子的揪心痛苦,对将来的绝望,对抗争无用的焦虑,和无限的忧愁吧。当我们知道这些,就得用心体会,如果当焦虑,忧愁,绝望在自己身时是何等的感受,应该说悲怯怯吧,痛煞煞吧,忧愁愁吧。是,回天无术。但是,我们别忘了,他毕竟是王,身份不可以失,随然刘协陈留王没有了自由之躯,失去了身份,但他毕竟是有身份的人哦!

   所以秦腔艺术不可以丢掉人物身份,处境,心理,思想感情。走进戏,理解戏,演出戏。

三、解放思想,实事求是,寻求秦腔戏的发展空间。

      我相信大多秦腔演员和爱好者知道好多秦腔界的名家。也学他们的唱腔,他们的表演身法等。有的人可以说是学得惟妙惟肖。然后骄傲的说,我和谁谁大家如出一辙,是。这很好,但我们考虑,学得惟妙惟肖以后呢?难道你就只要求自己演的永远是名家的身影?名家的重写重放?那我可以说你就是复读机。又有的人是说,我声音嗓子不行,学不来,不学了。错!名家不是你的目的和标准。他只能是你的参考。不是吗?那名家又是谁的影子?他为何是名家?还不是走自己的路,唱自己的风格。所以,就和我们练书法临四大名家碑贴一样,会了,熟了,就走自己的路,世界上没有不美的声音,只有乱弹得谱子。所以这就是解放永远做名家影子的思想,打破思想禁锢,按照自己的嗓子发声条件,实事求是,走自己适合的路。
    永远不要只活在大家,名家的身影之下,这样秦腔的发展永远是渺茫的,给秦腔发展的空间,解放思想,实事求是!不能照搬名家的本本,要量自己的体裁出适合自己路数的衣。不能教条主义,名家也是从学习摸索到成功走自己的路的。

四、我的秦腔路。

      谈了这么多,我对秦腔还是一窍不通的。但我是喜欢的,常闲下来听听,看看剧本。最近心血来潮进了一秦腔群,听戏,蛮有意思, 也很感谢他们的接纳,好景不长,玩的过火,被群领导大训,赶出群来,幸运的是认识了一位大姐-----繁华。她唤我回群,我硬是不回,她很欣赏我的这酸薄的“才华”,我说从此不涉及秦腔,她痛惜不已,说为了我的喜好,帮我建立一个秦腔群.  我没想到有那么多戏迷还是支持我的,群建立不到10天人数达200多人,人气可以,当然这是戏迷们的共同努力。我是不会唱的。也非常感谢那些特支持的管理们。

      群建立以来,一直由繁华姐管理,我是没有本事的,她每天视频唱很多戏,然后在群空间收集很多秦腔戏的剧本,曲牌,经典唱段,伴奏。她的付出会的到回报。

     2014年的春节是个难忘的春节,心痛不已,空虚,孤独,痛苦,认识繁华姐建立群,是她的优美唱腔和无微不至的问候和安慰弟弟般温暖的关怀让我走来,在此深表感谢,我许下承诺,把她的唱段,全部整理出戏评和观后感,以帮助她提高技艺。
      
     好了略乱谈谈,怕贻笑大方,今天就此打住,希望各老师批评指正。

渭水访贤撰文    静听繁华审阅
 2014年3月11日,中国秦腔网   

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最新评论

让快乐简单 2014-3-22 16:02
我来支持一下。
渭水访贤 2014-3-30 01:52
这网站很专业似乎
中国秦腔网 2014-3-30 02:17
引用: 渭水访贤 发表于 2014-3-24 20:52
这网站很专业似乎

你把文章的秦币售价设的太高了,这样好多人看不到,或者不愿意支付虚拟秦币看,希望你可以取消或者减少秦币设置。
中国秦腔网 2014-3-30 02:50
非常精彩的秦腔评论文章,收录中国秦腔网主页,奖励300秦币,感谢支持,希望看到您更多精彩大作。
让快乐简单 2014-4-1 14:11
确实,秦腔要发展,要创新,不然后继无人啊,这么古老优秀的戏曲艺术不能被历史湮没。个人觉得秦腔要发展首要的是要继承秦腔的本质特征和秦腔的魂,表演程式、唱腔、器乐不能乱改一气,不然就不是秦腔了,现在一些专业院团把秦腔改的跟话剧、歌舞剧差不多了,这样改,秦腔也就没希望了。
渭水访贤 2014-4-2 01:41
引用: 让快乐简单 发表于 2014-3-27 09:11
确实,秦腔要发展,要创新,不然后继无人啊,这么古老优秀的戏曲艺术不能被历史湮没。个人觉得秦腔要发展首 ...

不论那种艺术,她的存在和发展,要遵循一个原则,来自于生活,体现生活,来自伟大的人民群众,表达人民的心声,把她存在的意义体现出来,不要为表演而表演
墨瀚 2014-4-3 17:22
给秦腔发展的空间,量自己的体裁出适合自己路数的衣。
夜雨江南 2014-4-7 21:26
穷人看不起帖子,只能路过了???
大秦小崔 2014-4-11 20:43
写的很好 分析的很透彻

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