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【求助】秦腔,流淌在秦人血液中的音符(第三稿,征求意见中)

2013-9-24 22:27| 发布者: 中国秦腔网| 查看: 0| 评论: 22|原作者: 刘彭涛|来自: 中国秦腔网

摘要: 秦腔,流淌在秦人血液中的音符 【修改稿,第三稿】 2013年9月18日 刘彭涛/文图 “秦中自古帝王州”唐代诗人杜甫的著名诗篇《秋兴》很好的概括了西安这个城市的特点。西安是我国历史 ...
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秦腔,流淌在秦人血液中的音符

【修改稿,第三稿】

2013年9月18日 刘彭涛/文图
 







    秦中自古帝王州”唐代诗人杜甫的著名诗篇《秋兴》很好的概括了西安这个城市的特点。西安是我国历史上周、秦、汉、唐等十三个王朝的建都之地,历史悠久,文化深厚。渭河两岸,八百里秦川气吞山河。

     落日余晖,古朴厚重的西安城墙在夕阳的映射下,显得更加雄伟苍劲。城墙根下一声高亢激越、荡气回肠的秦腔划破城市的喧嚣,悠远绵长。“八百里秦川秦风浩荡,三千万秦人齐吼秦腔。”想要真正了解西安这个城市,就不得不先去探访一番与这个城市水乳交融、血脉相连的大秦之腔。

    秦人秦风秦之声

    灿烂辉煌的历史,沧桑剧变的经历,造就了西安无可比拟的文化特征。

    在周礼沐浴下,海外的炎黄子孙以唐人自居,也对于脱胎于秦文的汉字情有独钟。这些中国人特有的文化符号,都来源于西安这个古老的城市。对于生于斯养于斯的陕西人来说,他们选择了以“秦人”自居。因周代以来,关中地区就被称为“秦”。秦人遵守民俗礼仪叫“秦风”,这个称谓早在《诗经》中就有记载;他们生息繁衍的地方叫“秦川”;他们敬畏仰望的山脉叫“秦岭”,他们祖辈相传的音乐,叫做“秦腔”。

    “吼一声大秦腔,吼一声大秦腔声声豪放。大秦腔柔情断肠,人生的舞台粉墨登场,生旦净丑都是咱老百姓形象……”这首歌是对当代西安人准确写照。时光流逝,秦腔伴随着秦人穿越岁月沧桑,被世世代代的传承了下来。

    秦腔究竟流传了多少年,由于历史太过久远,没有人能给出准确的答案。有文献这样记载秦腔的历史,“形成于秦,精进于汉,昌明于唐,完整于元,成熟于明,广播于清,几经演变,蔚为大观,堪称中国戏剧之开山鼻祖。”早在两千多年前,秦朝丞相李斯的千古名篇《谏逐客书》已经提到了秦腔:“夫击瓮叩缶,弹筝搏髀,而歌呼呜呜快耳者,真秦之声也。”

    明代万历年间(公元1573-1620年),中国大多数戏曲剧种还没有形成,江浙人编写的《钵中莲》传奇抄本中,有一段注明用【西秦腔二犯】演唱的唱词,且都是上下句的七言体。说明秦腔在当时交通极度不便的情况下,已经渡过黄河,跨越长江,流传到江浙一带,而且被当地戏曲吸收借鉴。

    清人陆次云在《圆圆传》中云:“李自成入北京,召陈圆圆歌唱,自成听不惯吴歌,遂命群姬唱‘西调’ (指秦腔),操阮筝、琥珀(据考证实为月琴,秦腔的主奏乐器),自成拍掌和之,繁音激楚,热耳酸心……”说明到明代末年,秦腔已非常成熟。

    清人李调元《雨村剧话》云:“俗传钱氏缀百裘外集,有秦腔。始于陕西,以梆为板,月琴应之,亦有紧慢,俗呼梆子腔,蜀谓之乱弹。”

    秦腔创造了我国戏曲音乐中板式变化的结构方法,是我国戏曲音乐中最早的板腔体声腔,也是梆子腔(乱弹)系统的母体。现在北方几省的梆子戏虽然风格与秦腔很不相同,但在音调和伴奏上都保持着共同的特征。  

    秦腔所用弦乐,笙管唢呐的传统曲牌共有二百多种,打击乐和锣鼓经丰富多彩,名目繁多。这些曲牌大部分继承自我国的汉唐时代乐府套曲,古朴纯正,韵律悠远。
   
    秦腔的乐器,文场有板胡、二胡、笛子、三弦、瑟瑟、扬琴、唢呐、海笛等;武场有梆子、牙子、暴鼓、干鼓、堂鼓、勾锣、小锣、云锣、铙钹、铰子、碰铃等。

    秦腔的角色俗称“十三头网子”,行当分十三门二十八类,分类细腻,区分严格。十三门角色分为四生六旦二净一丑,即老生、须生、小生、幼生(娃娃生)、老旦、正旦、小旦、花旦、武旦、媒旦、大净、毛净、丑。

    秦腔的表演朴实、粗犷、细腻、深刻,以情动人,富有夸张性。在脸谱、身段、化妆、特技,以及语言声韵等方面,都有自己独特的规范和风格。其唱腔用宽音大嗓,直起直落,给人以高亢激越、粗犷朴实之感,反映了西北人民耿直爽朗、慷慨好义的性格和淳朴敦厚、勤劳勇敢的民风。

   秦腔所演的剧目非常丰富,涵盖了中国二十五史的各个历史时期,各地流传的剧目超过一万本。这些剧目多是“列国”、“三国”、“杨家将”、“说岳”中的英雄传奇或悲剧故事,也有神话传说、民间故事和各种公案戏。当下,这些剧目正以惊人的速度消亡流失,如果不能及时有效加以抢救保护,历代人民用心血创造的宝贵文化遗产或将永绝于世。

    秦韵声声故土情

     秦腔因其流行地区的不同,仅在陕西境内就衍变成东西南北中五路不同的流派。东路秦腔流行于关中东部渭南地区的大荔、蒲城一带,史称同州梆子;西路秦腔流行于关中西部的宝鸡地区凤翔、岐山、陇县和甘肃天水一带,史称西府秦腔,也叫西秦腔;南路秦腔流行于汉中地区的洋县、城固、汉中、勉县一带,史称汉调桄桄;北路秦腔流行于渭北高原富平一带,史称阿宫腔,因其从秦朝的阿房宫流传至民间而得名;中路秦腔流行于关中西安一带,史称陕西梆子,又叫西安乱弹。

    各路秦腔因受各地方言和民间音乐影响,在吐字、唱腔、音乐、表演等方面,都稍有差别。民国元年,易俗社成立后,东、西、南、北四路秦腔逐渐被中路秦腔取而代之,现在所说的秦腔一般指的就是中路秦腔。
   

    明清两代,秦腔不但几乎演遍全国各地,清康、雍、乾三代秦腔流入北京,直接影响到京剧的形成。清末,秦腔在广东的支派“西秦戏”就已经流传到新加坡、印尼等东南亚国家。
因为秦腔对中国戏曲的重要贡献,其和昆山腔、弋阳腔、柳子腔一起被誉为中国戏曲“四大声腔”,史称“南昆、北弋、东柳、西梆”。  
   
    1938年,剧作家马健翎在延安创作了话剧《国魂》,用陕北方言排演。毛主席看后对马健翎说:“你这戏写得很成功,很好,如果把它改为秦腔,作用就更大了。”马健翎很快就把《国魂》改成了秦腔演出。毛主席看后高兴地拍手鼓掌,说到:“这么多群众喜欢看秦腔,老百姓喜欢,我们就应把秦腔搞好”。 在延安时期,秦腔是陕北解放区文化的一面精神旗帜。毛泽东说过“秦腔是对革命有功的戏”。

   说一件和秦腔有关的故事。现在的吉尔吉斯斯坦、哈萨克斯坦和乌兹别克斯坦这些与中国毗邻国家,目前有一个特殊的民族,他们自称“东干族”。这个民用陕西话而且也只能用陕西话来翻译——“东干族”就是“东岸的民族”,意思是说,我们的民族来自东边的中国。直到今天,这些民族早已融入那些国家一两百年,学俄文,写俄文,他们早已不认识任何汉字,但是他们却能说一口比当今的西安人还纯正传统的“秦腔”,他们祖祖辈辈相传的民谣也是正宗地道的秦腔。
   
    “东干族”百余年间与中国交往隔断,经过一代又一代人的繁衍生息,后辈却依然说着和我国西北人一样的“秦腔”,流传着世代相传的秦腔,固守着中国西北民间婚丧嫁娶的风俗,他们的祖辈告诉他们,秦腔是他们的语言,是他们身体里流淌在血液中与生俱来的音符。因为他们不会忘记,他们的祖先曾经是中国人,他们的家乡在中国西北。

    听了秦腔,酒肉不香

    没有切身体会,外地人很难理解秦腔对于秦人意味着什么?

    出生于“秦头楚尾”商洛的陕西著名作家贾平凹,对于秦腔感悟颇深: “山川不同,便风俗区别,风俗区别,便戏剧存异;普天之下人不同貌, 剧不同腔;京,豫,晋,越,黄梅,二簧,四川高腔,几十种品类;或问:历史最悠久者,文武最正经者,是非最汹汹者?曰:秦腔也。”贾平凹先生处于对秦腔的挚爱,饱含深情写出的散文《秦腔》打动了许多读者,这篇散文被选入了中学课本。
   
    在西安人印象中,伴随着呱呱落地的第一声啼哭,秦腔便会和自己朝夕相伴。斗转星移,寒来暑往,秦腔与秦人如影随形,在一辈人又一辈人中走过。如今的古都西安早已是高楼林立,灯红酒绿,唯一不变的是秦腔依然伴随着这个城市的晨钟暮鼓吼了一年又一年。

    繁华的大都市,追求物质的无穷欲望令人空虚浮躁,无所适从。喧闹过后,闹中取静的古城墙下,亦或车水马龙的立交桥下,三五个人,不约而同,吹拉弹唱,各显其能。就这样,一个又一个自发形成的“秦腔自乐班”诞生,活跃在大都市的角角落落。

    “一句秦腔吼出口,七尺男儿也泪流。”酣畅淋漓的吼一段秦腔,只觉得浑身轻松,心中的苦闷顿时消散,天宽地阔,唱者过瘾,听者舒服,人群中有人看着别人陶醉的样子,遗憾自己不会唱,嗓子发痒,实在“Hold”不住,自告奋勇上去吼上一段,竟然调入正宫,响遏行云,一板一眼,有模有样。正在疑惑之时,高亢的秦腔旋律直冲心扉,须臾醒悟:秦腔果然从父辈的身上带来,一出生就流淌在了自己的血液之中。

    “听了秦腔 酒肉不香。” 秦腔就这样伴随着西安人的生活,融进了西安人的生命,无论曙光乍现,还是华灯初上;无论田边地头,还是城墙根下,总会听到秦腔高亢雄浑、苍凉悲壮的旋律,西安人注定不会孤单,因为有秦腔会伴随他们走过生命中的每一天……
   
 

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最新评论

亭中书 2013-9-25 01:08
三易其稿,图文并茂,欣赏。
苏武故里人 2013-9-26 04:29
很好,图文并茂
花脸秦腔 2013-9-26 23:27
不错,谢谢分享
花脸秦腔 2013-9-26 23:27
图文并茂,解说的详细
花脸秦腔 2013-9-26 23:28
秦腔不仅仅是陕西人血液中的音符
花脸秦腔 2013-9-26 23:28
而且是西北每位游子血液中的音符
花脸秦腔 2013-9-26 23:29
谢谢楼主分享
赵志杰 2013-9-29 21:29
写的太好了
梨花狱 2013-10-1 00:08
读了您的文章受益匪浅,赞一个
禹门黄河浪 2013-10-1 15:51
楼主好文彩。
禹门黄河浪 2013-10-1 15:53
三易其稿成佳作。
禹门黄河浪 2013-10-1 15:55
图文并茂真不错。
禹门黄河浪 2013-10-1 15:56
秦腔有幸有秦网。
禹门黄河浪 2013-10-1 15:57
振兴秦腔有希望。
秦韵 2013-10-5 22:20
在北京看到刘版主的文章了,真是令人感动的一篇秦腔感悟。
秦韵 2013-10-5 22:21
2013年第十期《旅游》杂志,我们单位有这个杂志,看到很亲切,很感动。
萧士俕 2013-10-10 16:18
文章很用心
萧士俕 2013-10-10 16:53
对秦腔产生的地理环境、历史、流变及群众的喜爱程度作了很鲜明的解说
萧士俕 2013-10-10 17:01
“在周礼沐浴下,海外的炎黄子孙以唐人自居,也对于脱胎于秦文的汉字情有独钟。这些中国人特有的文化符号,都来源于西安这个古老的城市。”

白玉微瑕,有些表述可以斟酌:周礼和唐人的因果关系不明;“特有的文化符号,都来源于西安”的表述稍显绝对,可以改为“和西安有很大关系”。

吹毛求疵,海涵!

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