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【剧照】陕西唐梨园剧院庆贺西安易俗社百年庆典演出现代戏《古调独弹记》

2012-8-26 03:09| 发布者: 中国秦腔网| 查看: 1| 评论: 1|原作者: 梨园春秋|来自: 中国秦腔网(qinqiang.com)

摘要: 【剧照】陕西唐梨园剧院庆贺西安易俗社百年庆典演出现代戏《古调独弹记》又名《鲁迅在西安》 上世纪二十年代初,中国新文化运动的旗手鲁迅先生曾与秦腔有过一次亲密接触,传为文坛佳话。   1924年6月28日,鲁迅 ...
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       【剧照】陕西唐梨园剧院庆贺西安易俗社百年庆典演出现代戏《古调独弹记》又名《鲁迅在西安》

       上世纪二十年代初,中国新文化运动的旗手鲁迅先生曾与秦腔有过一次亲密接触,传为文坛佳话。
  1924年6月28日,鲁迅到晨报社访孙伏园,遇《语丝》撰稿人王品青(鲁迅作王聘卿),经王品青邀请,鲁迅一行到先农坛附近赴西北大学办事人之宴,约往陕西作夏期讲演。时距周氏兄弟决裂不久,鲁迅搬出八道湾,心情无比郁闷。答应王品青去陕西,既为讲学,也为散心。鲁迅对这次外出十分重视,在孙伏园的陪同下,到胡同的衣店里订做了“一夏一羽衫”两件大衫,到劝业场买了旅行的杂物,到西庆堂理了发、洗了澡,并从许寿裳处借了20块钱。一切准备停当,7月7日,鲁迅即登车赴陕,一路行程艰难,14日下午抵西安,寓于西北大学教员宿舍,此后在西安居住讲学游历共计21天。与他同行的,还有陈仲凡、王桐令、李济之、夏元溧、陈定谟、刘文海、吴宓、孙伏园等十几人。
  在西安期间,鲁迅除讲演《中国小说的历史的变迁》、游览碑林等名胜古迹、购买石刻拓片等文玩外,还应邀先后4次欣赏了西安易俗社演出的秦腔。据其日记记载,分别是:
  16日,“晚易俗社邀观剧,演《双锦衣》前本。”
  17日,“夜观《双锦衣》后本。”
  18日,“夜往易俗社观演《大孝传》全本。”
  26日,“晚王捷三邀赴易俗社观演《人月圆》。”
  西安易俗社原名陕西伶学社,是著名的秦腔科班,由陕西省修史局总纂、同盟会员李桐轩创办于1912年年8月,与莫斯科大剧院、英国皇家剧院并称为世界艺坛三大古老剧社。戏曲艺术在整个20世纪扮演着双重角色,一方面被视为社会变革的阻障,一方面又被当作为社会变革的启蒙工具。上世纪20年代,时装新戏的演出和新型剧场的使用使传统戏曲舞台的面貌大为改观,在中国戏曲史上具有开一代风气的作用。易俗社的成立是戏曲改良的重要成果,该社以“辅助社会教育,启迪民智,移风易俗”为宗旨,将文化教育、戏曲训练、演出实践结合起来,培养了大批戏曲人才,创作和演出了许多优秀剧目,对戏曲发展产生了巨大影响。易俗社的戏曲改良引起了社会各界的重视,国民政府教育部也于1920年颁布训令,赞扬易俗社编演的剧本“命题取材,均有可取,不失改良戏剧之本旨”,并颁发“金色褒奖”。由于鲁迅其时的身份是教育部社会教育司科长,虽然分管的是图书馆、美书馆、展览馆等工作,但对戏剧改良也应当有所耳闻,应邀观看秦腔,也在情理当中。
  鲁迅在易俗社所看的秦腔,有《双锦衣》前后本、《大孝传》全本和折子戏《人月圆》。其中大型秦腔传统剧《双锦衣》最值一记。此剧分前后两本,吕南仲编剧,事见于《宋史纪事本末》,1920年由西安易俗社首演。主要剧情是:宋时,洛阳乡臣姜景范生有二女,长女雪春,许学生王善;次女琴秋,许学生吴给。姜命二女各绣锦衣一件,以送各自未婚夫。王、吴有两个同学,名蒋成史、许本德。此二人系纨绔子弟,对姜家二女垂涎三尺,同谋杀害王、吴而夺其妻。剧情围绕这一阴谋展开。最后,正义战胜邪恶,两对未婚夫妇终于在江中相遇,共庆团圆。此剧行当齐全,情节曲折复杂,一直是易俗社的看家戏。1924年鲁迅看了全本,现在则很少演出全本,但《数罗汉》一折常与观众见面。
  鲁迅对秦腔的艺术风格没有作专门评价,据孙伏园回忆,在看了《双锦衣》前后本后,鲁迅曾赞赏道:“西安地处偏远,交通不便(注:当时尚未通火车),而能有这样一个以立意提倡社会教育为宗旨的剧社,起移风易俗的作用,实属难能可贵。”这一评介针对的是易俗社,并未涉及秦腔剧种本身。时值易俗社成立12周年,为了褒扬易俗社“移风易俗”的功绩,鲁迅亲自题写了“古调独弹”四个字,制成匾额赠给易俗社,现已成为秦腔界的一块金字招牌。鲁迅的书法“融冶篆隶于一炉,听任心腕之交应,质朴而不拘挛,洒脱而有法度,远遂宋唐,直攀魏晋”(郭沫若语),字里行间积淀着的人格的孤傲、耿介和洞察世事的冷峻,有很浓厚的文人气和金石气。对于这四个字,已故西北大学教授单演义先生说:“鲁迅先生以易俗社同人能于民元时站在平民的立场,联合艺人,改良旧戏曲,推陈出新,征歌选舞,写世态,彰前贤,借娱乐以陶情,假移风而易俗,唱工艺精,编著宏伟,因题以‘古调独弹’,于褒扬之中,寓有规勉之意。”此论甚是。
  1924年8月4日,鲁迅一行离开西安,由水路东行,取道洛阳返回北京。此后鲁迅撰写了多篇有关西安的杂文和书信,如在《看镜有感》一文中,鲁迅说:“遥想汉人多少闳放,新来的动植物,即毫不拘忌,来充装饰的花纹……而长安的昭陵上,却刻著带箭的骏马,还有一匹驼鸟,则办法简直前无古人。”1935年,在致李桦的信中,鲁迅说:“惟汉人石刻,气魄深沈雄大,唐人线画,流动如生,倘去入木刻,或可另辟一境界也。”这些,均是对于汉风唐韵的礼赞,也可看作是鲁迅西安之行的思想积淀。
  值得注意的是,鲁迅一生欣赏的是一种大气磅礴和阳刚坚硬的风骨,并不喜欢戏剧,对京剧常辛辣嘲讽,比如“中国的最伟大最永久,而且最普遍的艺术也就是男人扮女人”,却能如此厚待秦腔,短期内竟观秦腔四次,此秦腔之幸。后来鲁迅在追述家乡绍兴戏时说,明末李自成闯荡天下时带着米脂的戏班子,戏班子中有人流落到绍兴,于是就有了绍兴戏,“故绍兴戏要比毗邻的嵊县越剧刚硬得多,实是秦腔的旁支兄弟”,言下不无喜爱之意。


























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最新评论

中国秦腔网 2012-8-26 19:27
刘箴俗,哈哈哈!

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