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中国皮影艺术的起源与史脉

作者:佚名  来源:中国秦腔网  时间:2004-8-10


  一、影戏源于中国这是世界公认的观点,《不列点百科全书》“皮影戏”条说:“据传说起源于中国和印尼巴厘岛”。巴厘岛在17世纪兴起影戏,但中国皮影却要久远得多。一般把汉代方士设帐弄影招魂,视为影戏的肇始,有名的李少翁为汉武帝早逝的宠姬招魂就是一例。比较可信的说法是唐代中晚期或稍晚的五代时期(7世纪—8世纪)是影戏的滥觞期。当时是为佛教宣示论归报应的佛法服务的。寺院中的俗讲僧杂超度亡灵时,用影人作为死者的灵魂。

  二、宋元皮影艺术的发展宋代的《都城纪胜》一书中还介绍了影戏制作材料的演变和表演的内容:“凡影戏乃京师人初以素纸雕镂,后用彩色装皮(羊皮)为之,其话本与讲史书者颇同。”这里所说京师人就是背诵的都城汴梁(今开封)。宋代汴梁的市井游乐中,就有傀儡戏之类的表演。宋代影戏相当繁荣还表现在制作镂刻影人的艺人,成为见于记载的专门行业。宋《武林旧事》有“小径纪”一项,记载有“镞影人”既可镂影人的行业。“武林”是南宋都城临安(今杭州)的别称,这说明从北宋至南宋,影戏又有了新的发展。因为需要众多,才会有专门刻镂影人的行业。当时影戏还有不同的种类,《东京梦华录》“京瓦伎艺”章说:“丁仪、瘦吉等弄‘乔影戏’(滑稽影)”;《都城纪胜》“杂手艺”条说:“有‘手影戏’一种”;《武林旧事》元夕条云:“或戏于小楼,以人为‘大影戏’,儿童喧呼,终夕不绝。”在南曲曲谱中有“大影戏”曲调一种。 “手影戏”从字面讲可能是手的各种形象表现各种影象,可能是今天人们利用灯光,在粉壁上,以双手变化,在灯光投影下做出各种动物信箱的游戏表演,也可能是手上表演的小型影戏。元代统治者把影戏作为宫廷和军中之乐,成吉思汗的大军远征到欧亚大陆的广大地区,中国影戏被传到波斯等阿拉伯国家,有又辗转传入土耳其、希腊等国家,至今希腊和土耳其称影戏为“中国皮影”。 (3)明清影戏的繁盛与特色明代影戏在民间广泛流传,它不只受到广大下层民众的喜爱,也受到文人欣赏,《剪灯新话》作者瞿佑(1341—1427)有《影戏》诗一首,可见明代影戏演出情况: 灯火光中夜漏迟,风轮旋转竟奔驰。过来有迹人争睹,散去无声鬼不知。月地花阶频出没,云窗雾阁暂追随。一场变换如春梦,线索重看傀儡喜。此诗题为《影戏》,诗中描写也是影戏的情景,结句却说:“线索重看傀儡喜”,由此可知明代有称影人为傀儡的习惯,正如近代有人称“皮影”为“平面傀儡”相同。

  经过明代二百多年的发展,至清代,中国皮影进入了空前的繁盛时期,形成了历史上从未有过的成熟和繁荣局面。它的标志有以下方面: 其一,流传全国,形成了七大影系,北到黑龙江、南至广东、海南、西至青海、甘肃,几乎是遍布城乡,处处皆有影戏,而且酬神祭社、节庆娱乐,具有多种功能。 其二,镂刻技艺高超,影偶造型精巧,形成一种独特的工艺美术品种,为世人喜好,不少国家的博物馆中收藏有清代皮影人物。其三,形成了悦耳动听的各种影戏唱腔,有的成为独立的戏曲曲种。至今为人喜爱。其四,剧目丰富而且具有独特的民俗文化内涵。中国影戏剧目发展至清代,积累了大量的剧目,而且差不多都有写定的本子,海内外一些博物馆和大学图书馆有一定收藏,大部分在民间收藏,是一份具有独特民俗文化内涵的文化人类学资料。

责任编辑:一缕轻风


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