来，此刻戏子们都认认真真地勾了脸，将勒头勒上，眉毛描起，凤眼勾好，薛仁贵翻飞的银袍下大红的洒脚裤格外的红火，李慧娘的黑衣白袖在风中飞舞着，一口火喷将出去，照亮了半边戏台。台上的人动情地唱着，台下的人忘情地和着，戏里戏外，依依呀呀，英雄悲歌，在凛烈的寒风中，再转头看看皑皑的白雪，蓦然里有一丝丝的恍忽。秦腔是彻底的人生。关中人在经历了中国历史上最为辉煌的黄金时代后，无比迅速地没落了，千年积贫积弱沉淀在胸臆中的郁闷只有秦腔能抒发出来。所以，男人们用吼声飞溅热泪，小时候听《周仁回府》中周仁在逃难途中路过妻子坟前的那一段唱腔，真不知一个昂藏男儿为何能唱出那般长歌当哭的感觉。妈妈却说，“男人要哭才唱戏”，直唱得额头的青筋绽了出来，直唱的嗓子哑了起来，那种声嘶力竭的长啸，在蓝天下，悲愤莫名，似乎蕴藏了生命所有的苦难。

 　　然而，秦腔里最好听的仍是女声的哭音。悠长的垫板，在转了十七八个弯后，响遏行云、萦萦绕绕地就唱湿了人的眼。或许关中的女子天生注定要比男子多承载一份生活的苦难，所以当男声唱腔里还在那么一丝豪迈不羁时，女音中永远有一种鼻音在回响，使得无论多么高兴的曲子唱起来总少了一份欢快，多了一份自伤自怜。那种高亢中的缠绵，绝不类似于越剧的哀婉，那种要哭就哭、要喊就喊的流畅，是关中女子天性中的坚韧与泼辣。

 　　据说无数的前辈说，妈妈在我这般年龄时，是县城里最红的花旦，她在台上唱喜儿，外公就在台根脚做电工，喜儿石破天惊的哭喊，能让台下人的阶级苦恨全都涌上心头，也能让袖着手蹲台根脚的外公抹着老泪说：“该女子，候我老百年后，也哭不成这样。”没那福气见识妈妈当年的风采，但清晰地记得小时候，夜里，没有电视，一家三口躺在被窝里，爸妈唱《花亭相会》的情景，那是秦腔第一生任哲中的拿手好戏。爸唱状元郎高文举，妈唱丫环张梅英。

 　　“前边儿走的是高文举。”“后面儿紧随张梅英。”才子佳人的戏，就在爸妈的眉眼中演绎出万千风情，让一天一天长大的我一天一天地感受着。直到现在，老两口散步时，爸仍牵着妈的手，在南京街头旁若无人地唱着，眉目传情着。

 　　一直在想，是否一个女子会唱戏了，才能领略繁华与寂静，才能看透喧嚣与平淡。爸妈是看透了，所以他们才能在那么多的风风雨雨后牵手至今，那我呢？

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