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教育部门发文要求孩子听样板戏，正说明了样板戏背后有一只权力之手在操纵。
让孩子接触一些戏曲，用意不错。但从教育部颁布的试点内容看，它正在做一件南辕北辙的蠢事。首先，教育部要求各地学生学唱京剧，这本身就有可能毁灭优秀文化。因为，人为制造的京剧的文化霸权多少会抑制中国戏曲的多样性。
退一步说，学生如能学习到优秀的京剧，权力办教育难以避免的整齐划一倒也可以谅解。中国戏曲各剧种大体同源异流，学习京剧自然有助于学生理解本地地方戏。令人惊讶的是，教育部推荐给学生的剧目却主要是当年的样板戏―――这样的政治正确完全是反文化的。
关于样板戏的善恶得失，至少在上世纪八十年代初中期、九十年代初期发生过两次大规模争论。如今有越来越多严肃的专家、戏迷认识到，即使不讨论其中的价值观问题，样板戏就其艺术形式来说是反戏曲传统的。各地戏曲票房中最痴心的戏迷，绝不会唱样板戏。
中国戏曲，尤其是高度程式化的京剧，由其性质决定，根本不适合表演现实题材的故事。梅兰芳先生年轻时排演过不少现代题材的时装戏，但他很快就放弃了这方面的尝试。因为他发现，现代题材与京剧程式的矛盾是根本无法解决的。
梅先生在《舞台生活四十年》中对此曾具体说明过：“京剧的组织，角色登场，穿扮夸张，长胡子、厚底靴、构脸谱、吊眉眼、贴片子、长水袖、宽大的服装……一举一动，都要跟着音乐节奏，做出舞蹈化身段，从规定的程式中表现剧中人物的生活。”而在时装戏中，这些优美的程式大部分没有用武之地。
戏曲的基本特征是舞蹈化的动作、锣鼓、曲牌、道具等方面的程式，但在表演现代题材时，无法使用大部分传统程式，当然也就不是戏曲了。梅先生早就警告，时装戏曲必然有话剧化的趋势。今天各地戏曲院团编排的时装戏，无不掉入大师警告过的这个陷阱。
样板戏同样无法避免这种尴尬，它又表现着最特殊的时装题材：暴力革命与阶级斗争。它不能使用戏曲的传统程式，而是创造出了一种替代性程式，高度意识形态化的表演程式。比如，剧中主角都是高大全形象，故事是你死我活的战斗、斗争，唱段主要是表现仇恨。
在演唱上，样板戏创造出一种奇特的“样板腔”。梅兰芳先生当年曾经为时装戏不能安排慢板而苦恼，样板戏则全力用唱腔表现主角的斗志昂扬、苦大仇深。这种极端情感要求艺人在演唱时必须声嘶力竭。老艺人把这种演唱蔑视地称为“洒狗血”，而两三代艺人在唱样板戏时不得不一次又一次地“洒狗血”。
这样，样板戏在传统戏曲程式之外形成了一种特殊的程式，样板戏程式在特殊政治环境中占据霸权地位，很多戏曲艺人不得不从事样板戏表演，样板戏程式在他们身上当然会打上烙印。而他们又是目前活跃在舞台的艺人的老师。这样，在两代艺人身上，样板戏程式占据重要位置，传统程式则被冲淡、压倒。样板戏阻隔了戏曲传统技艺的传承。
因此，教育部把样板戏当成京剧经典让孩子欣赏，完全是搞错了方向。有人说，样板戏简单易唱，孩子可以通过它去进一步接触传统京剧。这纯属幻想。样板戏有它自己的独特程式，这种程式与京剧传统根本无关。因而，样板戏有京剧之名，无京剧之实。学生由此学到的是毁灭京剧的伪京剧，而不是真正具有经典意义的京剧。他们学到的不是优秀传统文化，而是反传统文化的文化。
不过，教育部的做法一点都不新奇。近些年来又出现了一轮样板戏复活运动，官办剧团大张旗鼓地复排了一出接一出样板戏，年轻的名角们大多被安排参加这样的复排。不论是国家大剧院戏剧场、梅兰芳大剧院开幕演出，还是京剧研究生班十周年汇报演出，重头戏都是样板戏。
官方院团热心复兴样板戏的一个理由是，样板戏有人看。确实，那些在样板戏的狂轰滥炸中生活过的人多少有点怀旧情绪。但靠样板戏拯救戏曲市场，无异于饮鸩止渴。样板戏不仅阻隔戏曲传统的传承，更会让真正的戏迷远离剧场。
戏曲界有识之士早就知道这个道理，只是今天的正规戏曲演出市场根本不是市场：院团是官办的，演员是事业机关干部。对任期有限的院团官员来说，重要的是短期内获得政府大奖、获得上级青睐。至于京剧传统的前景，不在其关心之列。
因此，样板戏这一轮复兴与九十年代初的喧嚣一样，不是市场导向的。教育部门发文要求孩子听样板戏，正说明了样板戏背后有一只权力之手在操纵。对于戏曲、教育乃至社会文化的前景来说，需要全社会思索的关键问题是：什么样的制度、精神、情感因素，让文艺、教育官员们置丰厚而多样的中国戏曲传统于不顾，单单青睐样板戏？又如何限制他们的权力，或使权力走上文明的正道？
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