看了徐喜旺近日为参加甘肃省迎奥运书法展创作的几幅大篆体和行草书书法作品，无论是从字的结构布局，还是从法度的严谨上，让人很难想象这出自一位书坛新星之手。     

    徐喜旺1956年11月出生于宁县早胜镇，少时家境稍艰，1969年考入宁县秦剧团，主攻文、武、贫小生。35年演艺生涯中，他先做演员、剧团团支书，继做副团长、党支部书记，再做团长。他经年累月里不是排练剧目，便是同演员们送戏到工矿企业和乡村。他是演员，我是他的观众，看过他饰的周仁、张彦、刘彦昌、玉田、常生、刘侦等历史人物和现代人物角色，也从甘肃电视台播出的他的专辑节目里看到过他多次荣获了省、市级表演奖。我记得最牢的是他1992年参加甘肃省全省“视野杯”秦腔优秀演员邀请赛，在《哭祖庙》中饰刘侦获了表演三等奖，并在庆阳地区多次调演该剧中获表演一等奖，优秀青年演员二等奖；1997年参加甘肃省全省新创剧目调演的大型新编历史剧《李梦阳》一剧中饰常生获了表演二等奖；2005年他创作、设计、排导的“九龙方队”，代表宁县参加庆阳市春节社火调演、中国庆阳民俗香包节开幕式表演中获团体表演一等奖，他被市组委评为先进工作者。他两次获宁县县委授予的“优秀共产党员”称号，连续当选政协宁县第五、第六届委员。他现为甘肃省戏剧家协会会员、庆阳市书法家协会会员、宁县文联副主席。

    初识徐喜旺，始于去年腊月间。依稀记得是新庄街上的一个逢年日。那日，冬阳高照，无风天暖。他身为送文化下乡的队员，于街上置一桌子，立着为赶集的农民写送春联。他写的幅幅春联书幅上，修长的字形、酣畅的运笔、遒劲的风骨、舒展的间架，跃然纸面，入人心脾。我写不了毛笔字，却极喜欣赏、寻源，遂知喜旺尚有此艺在身。遂与他刻意攀谈，询及书道。问者有意，言者无心。喜旺不紧不慢，侃侃而谈，见地、心得、感悟……溢于言表，我方知他自幼便爱好书法，在剧团工作期间，除了排练演出，唯一的爱好，便是小闲就练字。2001年当了宁县文联副主席，他则专注于研习书法，初从欧体入手，主攻二王，兼习李阳冰篆体，先后自投两万多元参加了省、市书法协会举办的中短期培训班学习。他的大篆师从翟万益，并得其真传。他已有多幅书法作品入选甘肃首届“丝绸之路”书法展，并入编作品集，获“蒿阳杯”全国书画大奖赛优秀奖，第二届“欧阳询杯”全国书画大奖赛银奖。之后，日渐悉熟，似有姗姗之愫。我不擅书，亦不晓书道，却以为书艺是书家综合素养的集中体现，古有“文如其人”之论，文从字出，字为书本，书亦如其人，似不待言！因为，美之标准固然因人异之，而对美的想往、追求，却为人性之本。一言以蔽之：“爱美之心，人皆有之。”书家对书艺之追求，乃其对美的想往、探索，个中审美意识、品德操守、学养情趣，尽在其中，这似乎是任何人也难以超越的。

    观摩喜旺书法作品，我有三感。就其获奖书法作品和近期书送省上为迎奥运举办的参展的书法作品，便可赏其抑扬顿挫，刚柔济其中；行云流水，洒脱溢其表；呼应承启，法度融其里。诚如一位欣赏过他书法作品的圈内人所评：“筋骨老健，血脉相连，浓纤间出，风神洒落”；“窥出一位陇东硬汉子的刚直与柔肠”。以我猜度，喜旺之书法，生之于困厄，长之于坎坷，成之于执著与磨砺，字里行间，折射出锲而不舍，持之以恒的颠扑经历。可谓“如其学，如其才，如其志，总之曰如其人而已。”此其感一。有云：“喜旺之书法，先欧体，后二王，再篆体，渐成今日。”我原亦以为如是。往来日深，方知此为臆测之言。喜旺好书，起自写仿，小学、中学、剧团，乃至后来做“文官”坐办公室，数十年挥毫不辍。早年，囿于环境条件，笔墨难于随身，便常在工余小憩，因陋就简，以钢笔、铅笔，信手揣摸，端度要诣。一俟得暇，即孤灯白卷，砚墨毫颖，将心得体会，操之于实，一来二去，成为癖好。赏过其为参展省迎奥运书展创作的《杜甫·秋兴八首》八尺八条屏、《苏轼·赤壁赋》丈二四条屏、《吴均·与朱元思书》六尺四条屏等撰体和行操佳作，便会被其古拙流美、深厚华滋之运笔；纵横拓敛、结构宽博之间架；跌宕承启、俯仰盼顾之章法，倏忽感染，啧啧之声油然而生。其收与放，其快与慢，其重与轻，缓处不显松弛，疾处不见浮促，转折处自然合度，苍劲出乎自然。尤其是《吴均·与朱元思书》，为其性情与功力、灵动与凝重、节奏与气韵、潇洒与古拙浑然天成之作。以我猜度，喜旺书艺以大篆体见长，其艺乃其情感之物化，其书风生之于热爱生活，长之于体味生活，成之于激励生活，是其不惑之写照。是“如其学，如其才，如其志，总之曰如其人而已。”此为感二。

    或曰：“喜旺法度，虽天成自我，然尚欠多家名师濡染。”我却不以为然。古往今来，凡有造诣之才，虽多出名门，有名师导诲，但非全为如此，国画大师齐白石，出于谁门？何人造就？数学泰斗华罗庚，谁为其师？自何门第？自学成才者，古今皆有，多不胜举，乃成大器，自成者并不鲜见。喜旺有无更多名师指点或造就，他只说了个翟万益，别的不曾说起，我亦未曾问过。有更多的，自然是多多益善，那是一种福分；无，亦不为憾，也难于苛求。曾有一次闲暇时述及人生，聊至学艺，喜旺很有一番弘论，大意为：能者为师，向长者学；书法有定论，书写无常形；帖是师，碑是师，名作也是师，等等。宁县人亦有一句俗言，尽道个中就理：“师傅领进门，修行靠个人”；古之名篇《学弈》也尽倾学艺哲理：“虽与之俱学，弗若子欤。为是其智弗若欤？曰：非然也。”可见，能否成材，雅士俗人均有共识：与有无师导固然相关，与智愚差别固然有别，但最本质的则是，个人之恒心、个人之付出、个人之修为。须知，天无馅饼可掉，收获是耕耘之结晶前时在宁县马坪社区老年书画活动室偶遇喜旺在为书法爱好者献艺，请其赐书，他问内容为何：我曰：“不以物喜”。只见其凝坐片刻，若有所思，而后，欣然命笔，一挥而就，遂成一横幅，行书，字近尺。用笔心随情走，情随势发；结字雄宏荦荦，气息绵延；用墨浓淡飞白，五色齐备；全幅凝整含蓄，敛放自如。陈之于书斋橱上，蓬荜增辉。以往书家评述喜旺书品，多为竖幅、长幅、多屏，有谓“潇洒与古拙，浑然天成”；有谓“拙中见巧，以意赋形”；有谓“沈厚而苍茫，飞动而凝练”。

    ……我不通书论，难用书家行言品评，只能是猜度：“不”字铿锵，如悬崖坠石；“以”字飘逸，似鸟翼弛张；“物”字拙朴，若承载千金；“喜”字潇洒，活脱脱春风拂面。简言之，书艺与辞意，齐驱并驾，璧合珠联。真可谓“如其学，如其才，如其志，总之曰如其人而已。”此为感三。     

    “路慢慢其修远兮，吾将上下而求索”。不论是在表演艺术上，还是在书法艺术上，喜旺都可谓是一个佼佼者，我顺祝喜旺再登新绩，再攀新高。