无法让人联想到是桃小春的扮演者任小蕾。    如果说桃小春是折子戏的角色，宫小花还不是《迟开的玫瑰》剧的主角，而真正让我看到任小蕾表演艺术巨大潜质的，是在近10部地方戏曲里塑造出一个个个性和命运迥然不同的女性形象。中国传统戏剧的经典悲剧《窦娥冤》，几乎被中国所有地方戏曲改编演出，豪壮激昂为底色的秦腔，不知被多少女演员创造出各自的窦娥。任小蕾在众多窦娥的影壁前知难而进，展示给观众一个新的窦娥形象，悲愤刚烈，忠贞不二，获得新老秦腔迷的认可，亦获得剧界专家里手的赞赏。作为一个优秀的秦腔演员，生动逼真的扮相一招一式的举手投足，还有优美的唱腔，都是丝毫不可或缺的基本本领，然而绝不是为技巧而技巧为绝招而绝招，更不是单纯的夸噪子。任小蕾的不凡之处在于努力理解剧作家文字创造的人物，把握人物的个性、气质、思想和操守，以及这个人物在情节变化和事件推进的重要过程中所发生的命运挫折，由此而导致的灾难或得意，欢乐或痛苦，据此琢磨出能准确传达和充分展示人物内心世界心脉气氛的招式和腔调。在窦娥赴刑场时，用小步、蹉步、云步等细腻的肢体动作，体现窦娥满腔冤情里无以表述的痛楚，直到震天撼地的“地哪”呼啸而出的时候，连同观众心头积聚的对黑暗邪恶势力的愤怒都呼喊出来了。此刻展现在舞台上的窦娥，确是观众心目中的窦娥而不是任小蕾了；这里的窦娥已经完成了一种质的升华，看似强大的得逞的邪恶，顿时变成虚弱如灰了；而看似弱小的迫害无助的窦娥，正义正道的强劲的翅膀倾刻间飞扬起来；一个鲜活的立体的窦娥站立在舞台上，也溶入观众的情感和心理世界。出演《西湖遗恨》里的李慧娘，任小蕾面临的难题与《窦娥冤》类似，这是一部比《窦》剧还要普及得多的传统经典秦腔剧目，从名角云集的西安到关中多个县的专业剧团，乃至无以数计的乡村业余剧团，都在演出《西湖遗恨》，说不清有多少个或高或矮或胖或瘦的专业和业余女演员，展示出各自心理上所理解的李慧娘。一个不争的事实，是这部名著里的李慧娘,成就了不至一个两个观众经久不忘的著名演员。任小蕾以她对李慧娘的精到剖析和深层理解，把自身投入并溶化到李慧娘的生活遭际和命运起落之中,调动优美的唱腔和独到的表演功夫，在眼前的无数个李慧娘面前，继而托出一个小任风采的李慧娘来。李慧娘塑造成功，演员任小蕾也脱颖而出了。

    李慧娘在《西湖遗恨》里是以一个美丽的鬼来完成倾诉和复仇的，其实在观众的眼里和心里是一尊正义化作的女神。刚刚卸下这个女神一身白衣白裙素妆的任小蕾，摇身一变就成为一个为偷情而死依然要续旧情的面目颇为复杂的鬼了，这是《水浒》里被宋江杀死的那个作为荡妇淫娃的阎婆惜的后续演绎。小说写到阎婆惜被宋江怒杀即告结束，剧作家却把死了的阎婆惜的故事以鬼的化身延续下来，她想着她痴情并为之丧命的情夫，却发现情夫想另寻新欢

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