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命尽头的时候，都会对自己的一生进行反省吧，过去都干了些什么呢？我们不知道晋景公姬孺是不是做了类似的事情，总之在他去世前，他向韩厥打问起“赵尚有后子孙乎”。
韩厥告之实情。《说苑》赞曰：“非程婴则赵孤不全，非韩厥则赵后不复，韩厥可谓不忘恩矣”。
屠岸贾于是被族灭。
三
沉冤昭雪，“复与赵武田邑如故”，此时程婴像完成了一生的使命，他可以解脱了，他对赵武说：“我将下报死去的公孙兄了。他以我能成事，故先我死，今我不报，他会以为我没把事情做成”。
故事到此结束，以故事的主角程婴自杀结束，也应该到此结束。———其实，上边的故事，我们不过是把《史记》中的故事复述了一遍罢。
赵氏孤儿的故事脱胎于《史记》。讲述这个故事，我们根据了司马迁的《史记》，同时亦参考了其他史籍比如《国语》中的叙说。
《史记》中讲述的这个惊心动魄的故事，历史上真发生过吗？
质疑很早就有。
司马迁讲述这段历史，太多故事性，太多传奇，这样的历史当作传奇故事听听尚可，说这是当年真实发生的一段历史，不免让人生疑。这样的历史从一诞生即给后世留下二次创作空间。
可是司马迁的讲述如此精彩圆满，来龙去脉入情入理一环一环环环相扣，以故事本身而言，我找不出破绽。我愿意复述之，心甘情愿地不断地复述之。于之我心有戚戚焉。
戚戚焉。
“我魏绛闻此言如梦方醒，却原来这内中还有隐情。公孙兄为救孤丧了性命，老程婴为救孤你舍了亲生，似这样大义人理当尊敬，反落得晋国上下留骂名。……望先生休怪我一时懵懂，你好比苍松翠柏万古长青”。
赵氏孤儿的故事早就飞进我的耳朵，那是在小时候听到马连良、裘盛荣主演的京剧《赵氏孤儿》之后，那是在看到中国文学史上元杂剧的介绍之后。
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