，作为今后继承和发扬民族优秀文化传统的教育基础，使其为建立和谐社会发挥积极的作用。

　　七夕文化处于濒危状态

　　采访当中，石婆庙的管理员李平总是不由自主眉飞色舞地讲起牛郎织女的各种故事来。但他担忧地说，农村大部分青年进城打工，参与七夕庙会活动机会越来越少：“年轻人的观念都变了，不像老年人对石爷、石婆感情那么深厚，能讲故事的年龄基本都在70岁到80岁了。”尽管目前口述传承人有53个，但后继乏人是现实的问题。

　　长安区文物局成立“牛郎织女石刻管理所”，牌子挂在石婆庙，但没有派专职管理人员，委托周边三个村子的8个村民管理。管理经费主要是香火钱，除去人员工资和日常开支外，剩余的钱全部用于庙宇修缮。而所谓的石爷庙就是斗门棉绒厂后的一间残破的小房，石像几经风雨剥蚀，景况极差。石冠、石鞋等与传说相关的实物遗存已经丢失。

　　由于社会生活的变革和发展，牛郎织女这一古老的传说面临严峻形势，处于濒危的状态。

　　长安斗门地区已经纳入西安城市总体规划，5条40米宽的城市道路，已经或正在规划从石婆庙前、附近穿过，当地老百姓生活也随之城市化，长安斗门牛郎织女传说越来越缺少支持其发展的地域空间和文化背景。

　　傅功振教授在带领学生进行调查时了解到，受现代文明和外来文化的冲击，牛郎织女传说所代表的价值观和精神理念被视为“过时”。传统的七夕节日逐渐被人淡忘，昔日轰轰烈烈的七夕民俗活动，已经出现被冷落、淡化的趋势。过去长安民间流行的乞巧、卜巧、赛巧等七夕节俗活动已经消失，仅在个别地区留有遗存；葡萄架下倾听牛郎织女悄悄话的浪漫情景，也成为老年人们的久远回忆。他担忧地说：“随着老人的故去，他们的经历连同他们的所见所闻也随之烟消云散。”

　　借七夕文化节保护传统文化

　　长安七夕传统文化作为非物质文化遗产，具有不可再生的作用，应引起高度重视。2005年以来，长安区政府已经主持召开了三次专题研讨会，明确了斗门牛郎织女传说的文化价值和保护方案。并拨出专款28万元，委托中国社会科学院考古研究所，对昆明池、石爷庙和石婆庙遗址进行了考古钻探、试掘和测量，取得了丰富的考古收获。长安区最近正在积极筹备，在石婆庙举办首届“七夕文化节”，开展规模宏大的民间祭祀活动，戏曲晚会

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