石婆庙浓缩七夕文化精髓

　　自汉代始，人们总在传说中农历正月十七前后牛郎织女结婚的日子，和农历七月七前后牛郎织女相会的日子纪念他们，传承下“七夕祭”的习俗。大唐时代，七夕文化臻于鼎盛，形成历史上的第一个高峰。《长恨歌》中的“七月七日长生殿，夜半无人私语时，在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝。”就是传颂至今的名句。

　　石婆庙目前的管理人员李平介绍说：“现在石婆庙每年有两次大的庙会活动，在农历正月十七和七月七前后。活动一般持续三到五天。香客以陕西关中居多，还有甘肃、山西、河南外省的，甚至还有外国人。高峰时每天能有几万人。敲锣打鼓、扭秧歌、耍社火、放鞭炮，那个热闹劲跟过年差不多。相比之下，石爷庙香火却比较冷清，虽然历史上也曾辉煌过，由于种种原因，至今还是一间十分简陋的小屋。”

　　对七夕文化造诣颇深的西安市纪委干部李鸣生肯定地说，全国至今还保留着祭祀牛郎织女大规模民俗活动的当推长安斗门。

　　庙会上除了扭秧歌、耍社火，还有善男信女来祈福。当地人们相信石婆能够主宰命运，认为石婆能和观音菩萨一样大慈大悲，使人快乐，解脱烦恼和痛苦，无所不能，有求必应。

　　乞巧的习俗更加有趣。李鸣生介绍说，在石婆像前，男孩们购置笔墨纸砚，写上“我乞聪”；女孩们购置针线箱筒，写上“我乞巧”。青年男女则向石婆烧香跪拜，祈求婚姻美满。庙里会用树干搭一座简易桥，就是“鹊桥”，说是过了这座桥就可以婚姻美满，青年男女争先恐后抢着过桥，谁过桥谁上一元功德钱，气氛非常热闹。晚上，女孩子还要用稻草扎成一米多高的“巧姑”，让她穿上绿袄红裙，孩子们贡上瓜果，端出事先准备好的豆芽、葱芽，剪下一截，放入一碗清水中，浮在水面上，看月下的芽影，以占卜巧拙；并穿针引线，竞争快慢，以争智巧。

　　供奉石像的殿外，有一块3米见方的大石块，薛玉华说这是牛郎和织女睡觉的石炕。庙会时人们会在石炕上供献被褥，上香磕头，祈盼他们重温洞房蜜月。石面上有条像水冲的小渠，银河阻隔牛郎织女在民间却还有另一种幽默的解释：“传说有一天牛郎不慎尿炕了，把炕冲了条小渠，织女很生气，打了牛郎一个耳光，一脚把牛郎蹬到斗门镇，两个人从此分离。因此，两个石像至今只能默默对视。”管理员薛玉华遗憾地说：“你想想，人家是玉皇大帝的女子，你是个放牛娃，咋能过到一块儿呢？一个耳光就

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