陕西话———乡音———民俗母体———文化载体，在各自领域中都是著名人物的两个人，游戏般有滋有味地执著搜寻各种存活形态的方言之一的陕西话。更要命的是，他们把话说得很清楚，这是一场看似风平浪静实则刀光剑影的“鏖战”———

　　陈爱美：抢救陕西方言戏曲

　　“传递乡音，感受乡情，倾诉远去的岁月、美丽的往事与心情，记录难忘的老家、故乡的风土与人情……”1月6日，2007年的第一个周末，资深传媒人陈爱美通过电波和远离家乡的陕西乡党们口片起了陕西话———童谣、老腔、眉户、碗碗腔、陕北酒曲、陕南小调乃至粗犷彪悍的大秦腔。

　　这位本省知名的电视节目主持人一直播报和品评别人的艺术作品，现在终于自己也做了艺术家，口片着陕西话，兴致起时还会翘起兰花指，唱上一段秦腔。而早在此前的数年，她已寻访了近百位三秦民间说唱艺术家，跨越广播和网络，记录着关于秦地语言的口述史。

　　“秦腔是老人，新闻是闺女，掰不出子丑寅卯远近亲疏的。”做了多年新闻主播的陈爱美这样定位作为陕西方言剧具体形式之一的秦腔。她告诉记者，在搜寻陕西方言剧和寻访民间老艺人中，方言所承载的厚重秦地文化让她唏嘘不已，“粗犷苍凉中蕴含着坚韧不屈”。

　　86岁的张碧文老人是我市户县定舟村人。听说陈爱美要下乡采风，早已经掉光牙齿的老人特意到县医院装上了一口新牙，希望把田头地畔的声音吼出来，因为在他看来“这才是最本色的秦腔，跟剧院里全套行头唱出来的完全不一样”。然而，由于新牙不太合适，老人嘴一张，牙就掉下来……反复几次，老人仍执拗着要求吼上一嗓子。最终，老人没能达成愿望，但老人的固执却让陈爱美领悟了包括秦腔在内的陕西方言剧中所包含的陕西精神。

　　将秦腔等陕西方言说唱作为联系异地陕西人的浓情经脉，传播陕西民俗文化，陈爱美说，“像张碧文那个年岁的老人越来越少，能听到从他们口里唱出的本色秦腔也越来越难，寻访他们这些老艺人就是个挽救陕西方言的工程”。

　　此前，以此为主要内容的陈爱美个人博客也悄然推出。随着其广播节目的开通，很多远在上海、北京等地的三秦游子立即点击、留言，短短三天，点击率已逾千数。

　　网友“西望长安”留言：我在北京很少与乡党

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