《三滴血》主要描写一个糊涂的县官晋信书断案不作调查研究，自信书本上“滴血认亲”的办法可靠，从而活生生地拆散了人家亲生父子，又使一对将要结为夫妇的异姓姐弟负屈含冤。最后，这个县官为了压服和反驳受害者的强烈控拆和翻案，进一步再证明自己滴血认亲的办法准确无误，又把另外一对明落眼见的亲父子叫来当堂滴血试验，终于在铁的事实面前碰得头破血流，不得不承认滴血认亲实属荒谬，坑害了良民百姓。

 　　这出双线条发展的戏构思巧妙，剧情发展波澜壮阔，情节离奇曲折，富于传奇和浪漫色彩，写得很有矛盾冲突和戏剧性，因而能生动、形象地揭示出剧本的主题，无情地鞭笞和批判了教条主义、主观唯心主义和伪科学。因此，《三滴血》在过去的演出中不但发挥了很好的教育作用，而且在现在和今后的演出中都具有很好的现实教育意义和启发作用，它是戏剧艺术的一部珍品和“古为今用”的典范。

 　　诚然，正如其它的优秀剧作一样，《三滴血》也或多或少会存在一些美中不足之处。个人出于关心、爱护《三滴血》至诚至深，为了使它更能锦上添花、好上加好，所以仅就1963年秦腔剧团在云南的巡回演出本（1963年中国戏剧家协会云南分会翻印的版本，它实际上比1978年西安市秦腔二团的演出本还好一些），结合电影，提供几点不成熟的修改建议，以便就教于陕西等戏曲界的专家学者和演职人员，并请广大读者批评指正！

 　　一、关於剧中一些主要人物的性格刻画和塑造问题

 　　我认为剧中几个主要人物性格的刻画尚有不够完美的地方，还可以作进一步的丰满和塑造。例如正面人物王妈妈见义勇为、打抱不平、不畏强暴等豪侠性格还可以得到进一步的发展和塑造。在她同晋信书、阮自用几次面对面的冲突中，还可很好地刻画和拔高这位正面人物的形象。电影中把王妈妈的言行、举动写得比较斯文和温和，我觉得应该把这样的人物写得刚毅、坚强、豪放、泼辣一些；周天佑在《拒兄》、《误判》两折戏中，基本上没有戏做，剧本、电影都把他处理成一个还不大懂事的小孩子，这和他后来虎口救贾桂香、从军不久就当了游击等的性格发展是否会有不够和谐、完整和统一的地方？又如剧中的反面人物晋信书的三次滴血表演应重点加强描写，一次比一次要写得深刻一些，展示人物内心活动的心理描写也应该更细致一些，以便进一步地深化剧本的主题思想，更好地教育观众；原剧和电影对阮自用等坏人没有个交待和处理，看了以后使人感到不能解恨和让坏人逍遥法外；周人祥夫妇为什么拒兄和不认亲侄、要打异姓乱宗的官司呢？实质上是为了争夺财产的继承权，以便独吞家财。剧本应对他们认财不认亲、利欲薰心的行为和根源在适当的地方给予揭示、批判和鞭笞。

 　　二、关於剧本的结构问题

 　　由于《三滴血》是采用双线条的手法描写故事情节，开头的前两折戏《拒兄》和《缔婚》只好各交待一段事情，在客观上总感到有些松散，不能有机地贯穿起来。如果舞台的银幕一拉开，先演《缔婚》，后演《拒兄》也未尝不可。老的《三滴血》剧本，前面还有一折《托子》关联这两折戏，这似乎时间隔得太远了一些。要关联《拒兄》和《缔婚》这两折戏，我的改动建议有两个：一个是

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