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11月30日晚，上海越剧院在田汉大剧院演出大型新编越剧《赵氏孤儿》，领衔主演的是“越剧王子”赵志刚，暌别舞台8年的名旦何英也特邀回国出演庄姬公主。这出男女合演越剧唱出越剧少见的宏大悲壮，内心刻画又极其婉转动人。2个半小时的演出结束后，台下观众长时间鼓掌不
肯离开，很多观众频频拭泪，台上演员也沉浸在戏剧气氛中无法自拔，台上台下同声抽泣。
《赵氏孤儿》讲述晋国三代忠良赵家被一手遮天的屠岸贾灭门，只遗下庄姬公主所生的赵氏孤儿，危在旦夕。程婴受公主所托救孤，韩厥将军为此捐躯。屠岸贾下令，3日内如无人献出赵氏孤儿，全国的满月婴儿都将被屠。程婴夫妇与退隐大夫公孙杵臼定计，程婴举报公孙藏婴，以程家婴儿替死。16年来，程婴夫妇背着骂名，饱受屈辱含辛茹苦养大孩子。16年后，新君即位，屠岸贾失势，程婴终于揭开心头血痂，对孤儿言明身世。
该剧给演员保留了大量唱、做空间。赵志刚与何英一开腔，其嗓音之优、韵味之足让人似是“千万个毛孔都开了”。程婴与庄姬公主的“托孤”对唱，句赶句，字连字，气氛紧张；程婴与公孙老人争相赴死，平和字句中见出大义凛然；程婴与程王氏夫妻对唱，哀婉悲凉，椎心刺骨。男性化的大义与壮烈是主，女性化的亲情与婉转是辅，两者合而为一，震撼动人。
一位追看越剧40多年的6旬老人边擦眼泪边评价，演员唱得都十分出色，赵志刚的程婴尤其好，演得非常感人；“这是我们中国的故事”，看了特别亲切。
“越剧仙子”重返舞台
“有好戏一定会演”
汉网讯（记者翟晓林）上海越剧院此次带来的《赵氏孤儿》中，饰演庄姬公主的是暌别舞台8年的傅（全香）派名旦何英。为了这次演出，她专门从美国赶回来。制作人赵志刚感慨地告诉记者，何英说“如果是演这样的戏，每年让我回来都愿意”。
何英与茅威涛、何赛飞、董柯娣和方雪雯并称为浙江小百花越剧团的“五朵金花”。在“小百花”期间，她先后主演了《五女拜寿》、《双玉蝉》、《大观园》、《梁山伯与祝英台》、《西厢记》等剧目，塑造了一系列光彩照人的艺术形象。1988年，她凭借《双玉蝉》中“菱花镜”一折，夺得“全国越剧青年演员电视大奖赛”旦角组第1名。
尽管离开8年，舞台上的何英声音依然清丽，行腔依然华美，身姿依然大气淡雅。但面对戏迷“越剧仙子又回来了”的惊喜，她的态度淡然自谦，一如既往地并不多言。
何英现在的职业是专业美容顾问。据悉，她当年离开越剧舞台后，赴美学习美容技术，期间不唱戏也不听戏，十分决绝。在《赵氏孤儿》之前，何英回国参加与越剧相关的活动只有2次，一次是2004年10月，为恩师傅全香从艺70周年庆，一次是为去年的小百花20周年庆。
就在参加傅全香从艺70周年庆时，赵志刚把《赵氏孤儿》的剧本摆在了何英面前。庄姬公主的戏份不算重，但吸引何英的有许多因素：剧本题材、演员班子、戏路的挑战，最重要的因素来自导演王晓鹰。她最喜欢的话剧《萨勒姆的女巫》正是王导的作品。“能和这样一个有分量的话剧导演合作，于我于越剧，都是不可多得的机会”。
《赵氏孤儿》为何英带来的是期待，也是兴奋和满足，“我要现在舞台上的我和以前有不一样的东西，我要有新的东西出现，要超越过去的我。再说男女合演这种形式对我来讲，自从进了小百花以后，这还是第一次，这么一个团队，这么一批优秀的男女合演同行，我觉得在他们每一个人的身上，我都能学到很多的东西。我们努力了、演出的效果很好，我自己也有很大的变化，我没有白回来”。
前晚，《赵氏孤儿》武汉首演之后，何英话语虽淡，传达出却是对戏的深情和对探索的执著，“这出戏、剧团的创作氛围每天都会打动我。这次参排可以说是我从艺以来最愉快，也是收获最多的一次。可能有的观众会不接受我这种舞台形象，但对我而言，这是一种尝试”。
草医仁恕求“大美”
越剧唯美，但长处在柔美。赵志刚版的《赵氏孤儿》在舞台上展现的却是一种“大美”，外在表现宏伟、大气、悲壮，内在气质刚柔相生，展现平民经升华后的“仁恕”精神。
《赵氏孤儿》本是戏曲的一大活泉。自1755年伏尔泰将该剧改编成《中国孤儿》，在巴黎剧院连演190场以来，该剧已成为名震中外的戏曲经典剧目。近半个世纪来，国内已有秦腔、京剧、话剧、豫剧等剧种相继把《赵氏孤儿》搬上了舞台，豫剧还得过文华大奖，上海越剧院要复排此剧，难度非同一般。
该剧导演王晓鹰另一个身份是中国国家话剧院副院长，中国第一位戏剧导演。在导演这出越剧之前，他已经创作过国话的《赵氏孤儿》，导演越剧，在他也是第一次。王晓鹰介绍，赵志刚版的《赵氏孤儿》有两大变动，一是对程婴有更人性化的塑造，二是以“仁恕”代替了“大报仇”的传统结局。
首先，程婴不再是生就的英雄，他的境界并不高，救孤行动只是出于“草泽医生”的职业操守——仁心仁术。
在庄姬公主的请求下，胆小怕事的他开始是“不敢”，之后听得公主哭诉“儿啊，你千不该万不该，不该生在忠良门第啊”，这才触动恻隐之心，“其言如锥刺在心骨，满脸羞愧良知复苏”，答应“救孤”。屠岸贾下令，如3日内不献上赵氏孤儿就屠杀全国满月婴儿，程婴先还准备“出下策把孤儿献，方可化险为夷保安宁”，但想到公主托孤、韩厥自刎，他不由一跪，最终自主选择献出亲子。韩厥之死、公孙之死及多年间世人的误会辱骂，让程婴一步步走上了“英雄”之路，这种曲折的历程比一味的崇高来得更真实可信。
其次就是不可回避的“复仇”难题。各剧种的结局无非两种：杀与不杀。前者惩恶扬善，合乎人们的正义感和传统的爱憎观，但后者如赵志刚版，结局选择“仁恕”，提炼出爱和宽容的主题，境界上更高一层。
屠岸贾宅被围，已经得知真相的赵氏孤儿提剑上场，这时一位观众分明发出担忧之声“真的要让这个小孩杀人吗”？孤儿挣扎之后，没有下手。赵志刚解读，毕竟屠岸贾是他的义父，对他有养育之恩，要他下手复仇的确比较困难；而真正有复仇动机的应该是程婴，所有那些仇恨都是他亲历的，为了救孤，他付出了太多惨痛和牺牲。但当程婴真的提剑面对屠岸贾时，却发现自己下不了手。他是个医生，只会救人不会杀人，于是面对屠岸贾他号呼：“我怎么下得了像你那样的毒手啊！”这一句呼喊，喊出了人性中的“善”与“恕”。更可信的是，他是有复仇之心而经过挣扎选择放弃复仇，而他的仁心仁恕从救孤到不复仇这两件大事的选择上都是一脉相承的，十分真实。
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