相声，本来就是起源于平民的俗文化，又加上相声只有逗笑功能的特殊性，使它无福进入高雅的艺术殿堂，只能是娱乐于平民的通俗艺术。因此，相声可以净化，但是不能雅化，雅化是死路一条。 

　　在河南的地方戏里， 有一出《华容挡曹》，曹操怕关羽不放他过去，就翻开了小肠，唱了四句：“在曹营，我对你，哪点不好？顿顿饭，四个盘，两个火烧；绿豆面，做疙瘩，还嫌不好？在厨房，忙坏了，你曹大嫂”。 

　　这段唱词把挟天子令诸侯的曹丞相招待关羽，当成了河南比较富裕的农民招待朋友，吃着当地农民心目中最好的饭食。由此可见，作者肯定是个一般的平民，他这样的描写，你可以说是不贴近曹操的生活，但是它贴近当地老百姓的想法，能够得到老百姓的认同，受到老百姓的欣赏。 

　　地方小戏之所以俗，就是因为写戏的俗，听戏的也俗，那是俗人的艺术。 

　　起源于安徽乡土的徽调，原先一定也很俗，后来四大徽班在乾隆年间应邀进了京，吸收了昆曲、汉剧、川剧、秦腔的精华，逐渐变成了京剧，又在历代皇帝的关怀下，再经过几代文人和艺人的精心打磨，尤其是梅兰芳大师的雅化（鲁迅说），终于“脱俗入雅”，登上了高雅的艺术殿堂。于是，京剧成了国粹，成了博大精深的艺术瑰宝。 

　　可惜的是，京剧大雅以后，许多人觉得京剧听不懂了，怪演员吐字不清，其实是京剧用词太雅了，雅得大家对唱词理解不了，再加上还有与现代汉语不同的发音，就让人更云里雾里了。例如《贵妃醉酒》里的唱词“海岛冰轮初转腾，见玉兔又早东升。那冰轮离海岛，乾坤分外明，皓月当空，恰便似嫦娥离月宫，奴似嫦娥离月宫，好一似嫦娥下九重，清清冷冷落在广寒宫。”我始终没有弄明白“冰轮”是什么？“海岛”是什么？嫦娥离开月亮下了九重，怎么还在广寒宫？ 

　　现在的京剧，已经成了文艺的化石，走了昆曲的老路。 

　　相声，本来就是起源于平民的俗文化，又加上相声只有逗笑功能的特殊性，使它无福进入高雅的艺术殿堂，只能是娱乐于平民的通俗艺术。因此，相声可以净化，但是不能雅化，雅化是死路一条。 

　　有个奇怪的现象，在相声进入低谷以后，采用相声手法的主持人，如崔永元、李咏……却受到了普遍的青睐。这是因为相声演员为追求高雅而丢掉的许多通俗的“包袱”，被主持人拣了起来。这说明，“包袱”越通俗，能够接受的人就越多，抖“包袱”的效果就越好。所以，相声不可能让观众笑得高雅，笑得健康；而应该是让观众笑得轻松，笑得开心。 

　　相声，你要拒绝高雅。

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