| 读《秦腔》 记故乡 |
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作者:快乐燕子 来源:http://kuaileyanzi.bokee.com 时间:2006-10-3 15:29:32 |
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我是听着秦腔长大的,甚至小时候还会唱一自己也不懂的曲目,可是当我在八十年代末喜欢上流行歌曲后,秦腔渐渐的离我远去,甚至在家父母每周必要坚守着看陕西电视台的《秦之声》时我总是关上门,在音乐声中读自己的书,儿时所有关于秦腔的记忆似乎早已经成为往事,有时我甚至在怀疑自己是不是真的曾经听过秦腔。 贾平凹是我很尊重的一位作家,正是因为他和另一位我特别喜欢的却英年早逝的作家路遥都曾经在西北大学就读过(后来才知道路遥只是在西大读过作家班),从小就有过作家梦的我在高考后毫不犹豫的选择了西北大学中文系,大一时竟然吃惊的发现贾的女儿竟然跟我们一起上课,而且后来成为朋友。但是不知道为什么,在我心里对于贾一直只是尊重一位有才气的作家,很难有亲切的感觉,尽管在初中时我就基本读了他所有的作品,包括当时颇有争议的《废都》,对于一个十几岁的孩子或许并不能理解多少,但是我始终是喜欢他的散文多于他的小说,直到近日读到《秦腔》。 《秦腔》是对故乡和自身家族的书写也是贾平凹对于自身的生命源头的风土和民俗的最深沉的感情的表达又是对当下中国的历史进程充满微妙和复杂理解的对话。这部小说由一个叫引生的奇人的视角观察、记录清风街夏家的家族颓败和秦腔这种地方剧种的危机,也记下了中国西部乡镇社会在全球化进程中的瓦解和分化的过程,记下了在急剧的经济发展和社会变动中中国风土和民俗的变动的轨迹。 本以为作者会以秦腔为主角,但是小说刻意用手写体穿插了不少秦腔音乐的简谱,这些简谱对于小说当然是一种别格,却表现了贾平凹在文字无法表达之处的努力,也体现了他对于秦腔的感情。秦腔在此既是白雪和她的县剧团表演的艺术又是一种象征性的存在。秦腔乃是风土和民俗的展现又是现代性的民族国家与乡土的联系的象征。 全球化的冲击给我们的国家带来了经济的发展,但是我们悲哀地发现,我们在享受现代物质文明的同时却不得不忍受失去我们传统的精神文明,就如同小说中的秦腔,它产生于汉代,是中国最早的传统戏曲,曾几何时被尊为国戏,也直接影响到以后中国各地方戏的产生,在所有中国地方戏曲中,包括京 [1] [2] [3] 下一页
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