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陕西在过去，一直是地多人少，丘陵多，沟壑纵横，塬墚峁交错，如果你看过黄土地，如果你看过秋菊打官司，你就不难理解这一点，在这样的地貌特征下，人与人在生产劳动中的交流，大嗓门和粗喉咙是必须的，长期下来，也就形成了陕西人唱戏如吼戏——也形成了秦腔的独特魅力。
秦腔渊流
秦腔渊流——唐朝版大唐，李龟年，梨园已经成为那个时代秦腔的标志性词语；秦腔渊流——秦朝版天上人间的阿房宫是否孕育了秦腔的源头；秦腔渊流——明朝版明人无名氏《钵中莲》最早出现了关于秦腔的记录；秦腔源流——清朝鼎盛清乾隆年间（1736一1795），秦腔流传至北京；“秦优新声，有名乱弹者，其声甚散而哀。”（清。刘献廷《广阳杂记》）秦腔开始盛行，足迹几遍全国，并逐渐开始影响京剧的发展。
流传区域
秦腔在陕西境内，因各地方言，语音的不同而演变形成了东，西，中，南四路。东路秦腔，又称东府（同州府）秦腔，流行于陕西东部华县，华阴，潼关，部阳，大荔（同州）等地，唱腔音调与山西蒲州梆子近似。西路秦腔，又称西府（凤翔）秦腔，流行于陕西西部凤翔，宝鸡，妓山，眉县，陇县一带。南路秦腔，又叫“汉调桄桄”，主要流行于陕西南部汉中，安康地区，由老秦腔向南流行演变而成。中路秦腔，以西安为中心，又称“酉安乱弹”，自本世纪六十年代以来，东，西，南三路秦腔均近衰亡，“西安乱弹”起而代之，流行于陕西各地，表演形式朴实，明快，夸张性强。
戏曲唱腔
说起秦腔，它的唱腔自然不能不提。秦腔唱腔包括“板路”和“彩腔”两部分，每部分均有欢音和苦音之分。苦音腔最能代表秦腔特色，深沉哀婉，慷慨激越，适合表现悲愤，怀念，凄哀的感情；欢音腔欢乐，明快，刚健，有力，擅长表现喜悦，欢快，爽朗的感情。
行当流派
须生，老生，小生花旦，武旦，小旦，老旦丑秦腔角色行当有十三门二十八类，分为生，旦，净，丑四大行，各行又分多种，统称为“十三头网子”。一般戏班，都要按行当建置以“四梁四柱”为骨干的三路角色制。头路角色包括头道须生，正旦，花脸和小旦。
秦腔脸谱
脸谱讲究庄重，大方，干净，生动和美观。颜色以三原色为主，间色为副；平涂为主，烘托为副。所以极少用过渡色。在显示人物性格上，表现出红忠，黑直，粉奸，神奇的特点。格调主要表观为线条粗犷，笔调豪放，着色鲜明，对比强烈；浓眉大眼。
图案壮丽，寓意明确，性格突出。
近代的发展
1912年，在西安成立了以移风易俗为宗旨的陕西易俗社，对泰腔剧目，音乐唱腔，表演艺术，导演，舞台设计等方面进行了一些革新，并大量编演反映资产阶级民主革命的新剧目。_抗日战争期间，陕甘宁边区秦腔艺术工作者，为戏曲表现革命的现实生活，塑造工农兵英雄形象，进行了大胆的探索。1938年7月成立的陕甘宁边区民众剧团，在抗日战争和解放战争中，紧密配合革命斗争，创作排演了大批新秦腔剧目如《血泪仇》等。
1944年陕甘宁边区文教大会还特此授予马健翎“人民艺术家”称号，民众剧团获得了“特等模范”的奖旗。
网络的秦腔
在如今这个网络高速发展的社会，秦腔这一传统戏剧也搭上了这列快车，网名为长安小生的刘彭涛在2001年7月创立的公益性个人网页即中国秦腔网。
陕西人心中的秦腔
秦腔有着深厚的群众基础，走进关中的农村大多上了年纪的人都会唱上几句。甚至在西安这样的大都市，也在某个街角，城墙根下，看到一群人自娱自乐地你拉我唱，摇头晃脑地投入其中。说到底秦腔就是一个俗文化，是正统文化的一种民间阐释。它以民间的价值观念来惩恶扬善，关注百姓所关注的事情。
我心中的秦腔
我是非常喜爱秦腔戏，秦腔戏的特点是慷慨激昂，演员是“吼”戏，而不是唱戏。那高亢的唱腔，那一招一式，充分体现了陕西人的性格特点。有人说秦腔戏是最不好听的戏剧。而又有人说秦腔是京剧之父，是历史最悠久的剧种之一。
秦腔戏的好坏优劣我是最不关心的，只要秦腔戏的“家伙”一响，我就会陶醉其中。小时侯在农村老家，逢年过节，婚丧嫁娶，过红白喜事，请剧团或自乐班唱秦腔是少不了的。
爱说，爱听陕西家乡话，爱听秦腔也许是对家乡父老乡亲的思念，也许是对家乡清新的空气，绿色无污染的蔬菜，清淡的饭食，静谧的夜晚的怀念。我爱陕西那片黄土地，为成为一个地道的陕西人而自豪。
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