样，不会有伤害秦腔的意图。但是，我实在无法断言：象丞相王允与爱女决裂一样对待心爱秦腔的父老不会再有；象丞相王允因爱而伤害女儿一样好心毁灭秦腔的悲剧不会发生。
丞相王允的悲剧在于：以自己的主观意志为基础，用不恰当的方式、对不适当的对象、采取了不适当的干预，把爱推向了极端，转而成为恨。尤其悲哀的是，面对事与愿违的结果，反而发出“有心栽花花不发，无心插柳柳发芽”的感慨，得出了“栽柏栽松莫栽花，养儿莫养女娃娃”的错误结论。正是：
                                          秦腔好女儿，秦人父母心。寄托多少爱，因爱而为恨。

三、先谙养女事，再做养女人。 

    前事不忘，后事之师。聪明的人，不犯自己犯过的错误；最聪明的人，不但不犯自己犯过的错误，也不犯别人犯过的错误。我们热爱秦腔的人，要想养好自己的这个女儿，就应当从丞相王允的悲剧中吸取教训，避免、或者少犯与丞相王允类似的错误。 

    记得在当年全民学哲学的年代，曾有一位专家用半天时间也未能对农民讲述清楚“世界是物质的，物质是运动的，运动是有规律的，规律是可以掌握运用的”这一艰涩命题，而坐在专家旁边的村支书最后用一句话解除了农民的满头雾水：“世界是东西凑成的，东西是动弹的，动弹是有下数的，下数是谙得住的。” 生世以来就是一种大众艺术的秦腔，自然是“凑成世界的东西”，必定“是动弹的，动弹是有下数的，下数是谙得住的”。我们爱护秦腔，就要象年轻母亲怀抱婴儿对照着拜读育儿专家的著述那样，认真研究秦腔的养育之道；象生理学家探索人类的生长规律那样，探索秦腔的生理习性和成长规律；使我们的生产、哺育、教导、管理都建立在符合其生长习性，遵循其发展规律，尊重其独特风格的基础上。万万不可象丞相王允对待心爱的三女儿王宝钏那样，以自己的主观意志为基础，用不恰当的方式对“烈性的蠢才”采取不适当的干预，害得爱女别我而去，吃糠咽菜，苦守寒窑一十八载，也给自己心里留下难于抹去的遗憾。 

    世上的事情总是“说起容易，做起难”。在秦腔孕育、萌芽、诞生、成长的漫长过程中，不知是否有人刻意倡导“振兴秦腔”？秦腔这种大众艺术仍然以其顽强的生命力熬过了一个个严寒的冬季，在春天开出绚丽的花朵，在秋天结下丰硕的果实，体验了徽班晋京的荣耀，经历了抗战前夕的风光，创造了建国初期的辉煌。但是，在今天我们口口声声高喊“振兴秦腔”的时候，秦腔却成为“扶不起的刘阿斗”，不是白天玩蛐蛐，就是晚上来尿床。我们实在无法可施，象丞相王允一样发出“有心栽花花不发，无心插柳柳发芽”的感慨。这种尴尬局面的出现，固然有多方面的原因。但是，其中不可不提的原因便是我们以自己的主观意志为基础，不能遵守秦腔的艺术规律和市场规律，不尊重秦腔的独立人格。好比管教女娃娃的丞相王允，不懂女儿的心里，不谙

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