电梯门一开，一个精干利索的女人走了出来，热情地把记者迎进她温暖的小屋。屋内阳光明媚，一片生机盎然。吴琼笑起来透出不尽的淳朴和毫无心机。

　　2003年，吴琼复排上演黄梅戏经典名剧《天仙配》、《女驸马》大获成功，今年又携手黄梅戏著名小生演员张辉与安徽马鞍山黄梅戏剧团联合打造了《红罗帕》。不久前在马鞍山上演时，据说谢幕的热烈场面在当地剧场是从来没有过的。

　　谈起在戏曲、电视和流行歌坛的闯荡，吴琼说，如今她对戏曲有了新的认识和理解，歌坛中有许多优秀的演员过去也都曾经从事过戏曲工作，戏曲对她、对那些曾经干过戏曲的歌手，帮助都是很大很大的。

　　吴琼坦言说，人的成长是有过程的，不同的年龄会有不同的心态，不同的经历。而现在静下心来，她想好好做一些优秀的作品，让给予她许多期待的戏迷能够获得一些惊喜。

　　难点　《罗帕记》没留下完整资料

　　记者(以下简称记)：《罗帕记》和《天仙配》、《女驸马》一起被并称为黄梅戏三大看家大戏，可为什么观众对它很陌生呢？

　　吴琼(以下简称吴)：因为近20年来这个剧目在舞台基本上见不到了。

　　记：见不到的原因是什么？

　　吴：因为没有好演员能挑大梁演这出戏。《罗帕记》是一出对演员唱工要求极高的戏，全剧有400多句唱，唱腔设计既丰富又工整。但这出戏没有留下任何完整的舞台资料，如果现在再不抓紧时间留下一个相对优秀而又规范的舞台范本的话，若干年后，就是再想排也不知该如何排、该对照什么排了。所以我们这次特地整理、改编出了《红罗帕》。

　　收益　《罗帕记》给了我改良的空间

　　记：听很多人说，你对《红罗帕》倾注了前所未有的大量心血。《红罗帕》究竟有什么魅力能如此感动你？你选择它的初衷又是什么？

　　吴：记得我复排上演《天仙配》、《女驸马》时，很多专家和观众都对我说，吴琼，你的冯素珍、七仙女是好，可我们更想听你唱新的东西，唱别人唱不了的东西。那个时候，我就开始构想排演新剧目了。

　　《红罗帕》是以《罗帕记》为蓝本的，选择它，是因为这出戏是传统黄梅戏的经典之作，它本身就能为演员提供很多养分。它在剧本的文学性、唱腔设计的完整性、人物性格的层次性等等方面，都让我感觉到它的魅力无穷。整理重排这出戏，不但能让我学到很多东西，还能给这出尘封已久的剧目带来新的生命力。我的这个想法一提出，就得到了很多老艺术家的支持，他们纷纷为我出谋划策。这让我觉得自己的选择是对的，应该走下去。更重要的是，《罗帕记》给了我根据自身特点进行改良的空间，让我的心血有了倾注的地方，从而造就出一部不失传统、又有新意的《红罗帕》。

　　升华　没有能力完成颠覆性的改革

　　记：你很着重地提到了“改良”一词，它与戏曲界现在流行的“改革”有什么区别？

　　吴：我不知道别人是怎么想的，我只能谈自己的观点。我认为，所谓改革，是一种破而立，势必涉及戏曲的内核。而黄梅戏艺术在严凤英大师手里已完成基本元素的构筑，无论剧种特点、表演风格、唱腔曲调都有了规范，我始终不认为自己有能力完成这种颠覆。我能做也应该能够做的，是在自己力所能及的范围内，结合自己的长处，在某些地方做一些尝试性的改良。这就好比现在的唐装，主题风格还是传统的，在袖口、衣襟上却增加了一些现代元素，但它一看还是原汁原味的唐装。

　　借鉴了歌剧的演唱方式

　　记：你能不能具体谈一谈对哪些地方进行了改良？

　　吴：举个最直观的例子，好比我们增加的几段唱腔，是根据我的演唱特点设计的，借鉴了一些歌剧的东西，在高音的爆发力和张力上有所突破，增加了黄梅戏的韧性，而且更能调动观众的激情。然而，这些新加的唱腔都是最原汁原味的，和原有唱腔的风格是一脉相承的，丝毫没有突兀之感。又如，在主题的升华上，我们突出了对人性弱点的勾勒和批判，应该更能引起现代人的共鸣。我们希望通过这种“再现经典并适度改良”的方式，将《红罗帕》演绎成老观众迷恋而新观众又津津乐道的好戏。

　　回归　就是要回归“角的艺术”

　　记：你们这次排演《红罗帕》，采用的是一种最原生态的市场运作模式：以角托市。这和目前戏曲界流行的以大制作招徕观众大相径庭，你为什么要用这种方式？是对自己的号召力非常有信心吗？

　　吴：(沉默片刻)中国古典戏曲就是以

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