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600年昆曲 300年《桃花扇》

作者:张英  来源:南方周末  时间:2006-3-30 12:18:14

  那晚,我们飞到韩国首尔,就为了看德国人皮娜·鲍什的舞蹈。六七十岁的人,一出场,那晚上的彩儿,全都是她的了。当时我脑海中就飞出两个字:优雅。哎呀,那份从容、那份得体、那份散漫……这仨词组都说不出她的那种优雅。

  优雅。我觉得这个词目前在中国特别难说出来。做昆曲,我心里想的,就是它。

  ———田沁鑫


  3月17日,北京保利剧院。3个多小时的演出后,演员谢幕,突然演变成《1699·桃花扇》最后的一个高潮。老中青三个李香君上台,互相鞠躬致谢。老中青三个侯方域上台,互相鞠躬……习惯接受演员鞠躬谢幕的观众被三代演员的互相谢幕感动了,掌声一浪接着一浪,经久不息。

  坐在第19排的导演田沁鑫没有上台。“在戏上演前一天,导演的工作已经结束了,接下来它就属于台上的演员和台下的观众了。”她安静地看着这一幕。她身边的作家余光中(本剧文学顾问)和昆曲表演艺术家张继青此时已是感动得落下泪来。
  
  “哭主”

  “哭主”也是剧中一个出人意料的高潮。大反派阮大铖、马士英,李香君和侯方域,军阀左良玉和麾下三军,3个不同时空的人群同台痛哭在煤山上吊的“圣主崇祯”。在咿咿呀呀的昆曲中突然有这么一出壮阔的合唱,让观众很震动。

  “千古帝王,未有博得一场恸哭者。听此曲谁不失声。”梁启超曾在“哭主”一出批道。

  “哭得应该挺有气势的。这场戏也是建国以后第一次大规模地‘哭主’。哭一个皇帝,以前是不可想象的。”田沁鑫说。

  上世纪,《桃花扇》曾被不同的艺术形式改编呈现,包括京剧、话剧、电影、楚剧、桂剧、越剧、湘剧、闽剧、北昆、南昆、黄梅戏电视剧等11个版本。中国戏曲学院教授梁燕认为,十几种不同版本的《桃花扇》,大多按照不同时代的观众欣赏习惯,进行了修改。

  从改编模式上看,大概可以分为3种:第一种5个改编剧本都是以侯方域失节、李香君守节身亡为结尾;第二种模式以侯方域和李香君最终团圆为结尾;第三种模式则以侯方域、李香君看破红尘出家为结尾。

  众多版本中,欧阳予倩的版本影响最大。他的京剧版本写于1937年冬天,当时抗日战争爆发,上海沦陷。在京剧本里,侯方域被塑造成降清参加清廷科考的失节文人,李香君被塑造成大义、重节的高大形象,在侯方域失节的事实面前,她惟有一死———“我死了,把我化成灰,倒在水里,也为洗干净这骨头里的羞耻。”

  京剧本在影射时事、观照现实上非常明显,删去了史可法拒立昏君、死守扬州的情节。这一特点在欧阳予倩为1946年赴台湾演出改编的话剧本里被弱化了。

  1964年由孙敬执导、西安电影制片厂出品的电影《桃花扇》和李寅、刘彬的桂剧本以及张惠良的楚剧本,受欧阳予倩剧本的影响很大,只不过李香君的形象更加高大。

  团圆模式的改编者包括赵清阁的越剧本、蔡季襄和王申和的湘剧本、福建省文化局和福州市文化局编印的闽剧本。赵清阁在《改编说明》里谈到,“原作结局太悲观了——我不愿意孔尚任把李香君、侯方域等人放到山林或是寺院里去。我给他们在团圆以后安排了继续斗争的方向;我的意图是希望读者和观众可以从这里体会人民的潜在力量和一定的革命发展规律以及历史的乐观前途。”

  闽剧本的改动更大,将清兵南下、南明小王朝风雨飘摇的政治背景改为李自成起义军攻入北京城,草寇攻破了溧水县

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