刚刚完成的舞台精品工程评选不是精英工程，它有广泛的群众基础和市场考量。但作为国家舞台艺术和民族文化的标志剧目，精品戏在总体上当然应该有强大的精神力量和深厚的道德内涵，应该从现实和历史生活中提取那些属于我们民族灵魂的东西来作审美表述和舞台呈现，在一个比较深刻的层次上营养民众、营养艺术。

　　对优秀传统道德的现代转换

　　上海京剧院新版《狸猫换太子》在改编上的创造性，最突出的一点就是淡化忠、强化义，实现由忠而义、由忠其君到正其义的道德置换。忠君只保留在情节的残骸中，人物行为的主要动机是为正义和仁爱，是为弱者的平冤伸屈。化忠君护储为扬仁弘义，在戏中有几个关节点，如婴儿的啼哭唤醒了陈琳和寇珠的人性，对弱小生命的爱压倒了对王储抽象的忠。寇珠和小皇儿去冷宫，难中的李娘娘身份已经某种程度平民化，这时他俩对受难者的同情也便置换了原先对东宫的忠。道德一旦超越特定历史时空，便有了永恒的生命和审美冲击力。

　　河南豫剧院二团新版《程婴救孤》，改编的创造性也表现在将旧有的因果报应、复仇的“戏核”，转换为舍生取义和忍辱负重这样永久性、普适性的道德命题。程婴在杀子之痛和舍生取义之间，在舍生取义和深蒙大冤之间那种撕裂性的痛苦，真是让人心灵抽搐。在大忠义，大执着，大牺牲，大冤屈，大悲恸，大负重，大缄默中，民族文化人格的大美大善迸发出耀目的光芒。戏中那群体性的为正义献身，那群体性地谴责不义与背叛，使我们感受到民族文化人格的美善与健全，感受到流贯于悲剧深处的历史乐观主义。

　　上海昆剧团原创的昆曲《班昭》，是一台守护人文精神的好戏。它彰扬人文精神，提倡意义生存，使人自省自审，对当下有普适性的意义。班固和《汉书》在戏中已是文化流脉和人文价值的一种象征。全剧以对一部书的态度，写出了几种文人的命运和品格，展开了力与理、权力与文化的冲突。最难的是总体上的精致与谐和，构成一种圆融无碍的雅文化气氛和调子。不以大制作炫示于人，舞蹈素朴而有韵味。一如中国文化、中国水墨那样，在淡淡的浸洇中感到了精湛和成熟。

　　这几个戏的编导，借历史故事给人类提供了展示自身高贵品质和精神人格美的英雄形式，并将其推向极致。我们在舞台上领略这世间罕有的伟大，心中类似的精神存在便被唤醒，在价值上得到

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