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人类口头与非物质文化遗产的精神蕴含

——简论小传统对地方戏曲发展的影响和意义

作者:杨云峰  来源:中国秦腔网  时间:2006-1-10 16:47:44

自己实施,在很大程度上正是由于官民双方都看到这种活动对于稳定农村基层村社组织进而稳定人心和促进农业生产和商品交流的巨大作用。而这种活动的开展,既有村社自己的意愿,也有统治者出于维护其统治的自身原因。它一方面促进了地方戏曲的发展和为地方戏曲的有难处提供了合理的演出场所,刺激了民间戏班的经营演出活动,另一方面,也促进了民间村社组织的稳固和封建伦理道德的宣扬。当然中国戏曲历来是以温柔敦厚的儒家文化作为其生存和发展之道的,一切都在不违背封建礼制的前提下制词作曲,从来都是以“补天”作为其存在的使命,这就决定了只要在不宣示和反抗皇权、不提倡诲淫诲盗、不提倡男盗女娼的前提下,统治阶级也就对地方戏曲的存在和发展持一种听之任之的态度。

  小文化传统的历时态发展进程,也是一个循序渐进稳步发展、逐步积淀的过程,而且这种文化传统愈是在在社会变革和社会急剧动荡的时期,它的作用就愈能得到发挥,甚至是一种超乎于正统文化影响力之上的发挥。实质上,正是这种小文化传统对普通民众的左右力量,在很大程度上决定了社会发展的进程。对一个地区、一个文化圈来说,口头与非物质的这种遗产常常以非常顽固的姿态影响和制约着社会的进步。当然,小文化气候的形成与地域特点、民族的心理特点、以及民族的生存环境有着密切关系。这个是这些关系的决定性作用,在各民族区域和方言区内形成了以小文化传统为标准的显著的习惯思维和行为准则。它们在化解邻里纠纷、判断是非标准、整合家庭伦理关系、维系人际情缘、追求人生价值目标、排解家庭矛盾等方面,有着大文化所不能替代的作用。如西安易俗社在它九十多年的的艺术实践中,始终坚持秦腔的创作原则对编剧的内容做出了具体且详尽的规定:1、历史戏曲:就古今中外之政治利弊足以引为鉴戒者编演之;2、社会戏曲:旧习俗之改良,道德之宜提倡者编演之;3、家庭戏曲:就古今家庭得失成败最有关系者编演之;4、科学戏曲:就浅近易解之科学,实业制造之艰苦卓绝者编演之;5、诙谐戏曲:就稗官小说及乡村市井之琐事遗闻有教育意味者编演之。事实说明,来自于民间的小文化传统以及最集中表现的地方戏曲,正是抓住了其连接正统文化和市民文化乡土文化的中介环节,抓住了民众最为关系自身生存环境和心理需求的特点,才在培育小文化环境、形成小传统德国车各种发挥了积极的作用。
 
对口头与非物质文化遗产在传统

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