|
当西安兵马俑真真切切地站在我的面前时，一种莫名的力量震撼着我的心扉。
这是秦王朝的威武之师。无论是壮志未酬的白发将军，还是手执长枪弓弩的普通兵卒，他们都是那么高大魁伟、相貌堂堂。瞧，威武的盔甲，肃整的纶巾，把他们装扮得如此英姿飒爽。而这支保卫秦始皇之灵的部队，陪同秦始皇在黄土之下，已有2000多年的历史了。
秦兵马俑坑以披甲执兵、气势磅礴、威武雄壮的地下军阵，给人以强烈的艺术感染力。秦俑不仅与真人真马相等，而且形貌、服饰皆严格地模拟现实。而每个兵俑神情各异，栩栩如生。
面对兵马俑，我不禁要感叹中国古老的历史、灿烂的文化、博大的文明和先人的智慧。感叹之余，我又似乎感到这恢宏的兵马俑展厅还缺一点什么。
是的，缺的那是秦腔。只有那暴烈、高亢、悲怆的秦腔，才能让这排列整齐的强大兵团活来。只有这唱《五曲坡》、唱《包公》、唱《下河东》和《李陵碑》的秦腔，才能让兵马俑活在慷慨悲凉之中。
据说，中原剧种在西域流传的只有秦腔，秦腔也是被少数民族接受的惟一剧种，常有维吾尔人登台串角，他们喜欢的是秦腔的暴烈。黑脸包公是维吾尔人最喜爱的人物之一。真正的秦腔体现着一种金戈铁马的精神。听关中人唱秦腔，真气上来，让人觉得这里才是兵马俑的世界。只有骑上骏马，唱起秦腔，兵马俑才不再是俑而是真正的勇士。兵马俑与秦人一样腰长脚短，据说那是骑马的原因。秦代时的秦腔还是民间乐曲，处于原始萌芽状态，大概跟信天游一样，是要在野外唱的，不是如今舞台上的曲子。我甚至宁愿相信秦将士无敌于天下，凭的不是刀枪剑戟，而是秦腔。他们唱着秦腔，骑上烈马，挥动利剑，奔向沙场，迎着烈烈西风，呼啸于大漠，驰骋于草原。有了广阔的大地，兵马俑就活了，就有了精气神。兵马俑活着的时候，秦人被六国称为虎狼之师。他们是真正的男人。
秦腔是属于乡土的。品味秦腔，一如独坐残阳如血的寂寞黄昏，独酌一坛酝酿了千年的美酒，要掀起泥封，一杯又一杯，默默地、慢慢地品尝，然后咀嚼其中的韵味和底蕴。
我想像着，当一夜西北风铺天盖地将大地之上最后一丝暖意吹尽，我一个人走在黄土色的风景深处，四周村庄寂寥无比，大地一片苍茫沉静。这时，一种声音悠悠地在漫天黄风中飘动，听得人心潮涌动，那是一种说不清道不明的惆怅、苍凉、豪迈与悲壮。恍惚间，但闻鼓角齐鸣，秦俑 [1] [2] 下一页
|
用户登录 
新用户注册 
